PDF《全祖望与胡天游交恶论》

第30 卷第1期宁波大学学报(人文科学版) Vol.

30 No.1

2017 年1月JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY(LIBERAL ARTS EDITION) Jan.

2017 收稿日期:

2016 -

09 -

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2013 年国家社科基金青年项目 清代浙东学派文学思想嬗变研究 (13CZW050) 作者简介: 雷斌慧 (1983-) , 女, 汉族, 湖南安乡人, 讲师, 博士研究生, 主要研究方向: 中国文学思想史. E-mail: leibinhuileibinhui@163.com 全祖望与胡天游交恶论 雷斌慧 (湖南文理学院 文史学院,湖南 常德 415000) 摘要:全祖望与胡天游,生则并时,地则同省,同骋文坛,却关系紧张.从个性的冲突、文体认知的分歧、 文学理念的差异、文学风格的不同等角度分析全祖望与胡天游交恶的原因,认为两人的交恶不仅在于人际 交往中的矛盾与个性的冲突,而且在于两人文学思想的差异.胡天游擅长骈文,而全祖望则推尊古文.胡 天游之文大多取法唐人,追求典赡,全祖望则承继宋人学统,崇尚醇古.两人皆重视文章之奇,但胡天游 之文怪S横崛,全祖望之文则根底经史,终归沉厚. 关键词:全祖望;

胡天游;

交恶 中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1001 - 5124(2017)01 -

0020 C

05 全祖望(1705-1755) ,字绍衣,号谢山,浙 江鄞县人, 为清代浙东学派的史学大柱, 上承黄 宗羲、万斯同,下启邵晋涵、章学诚.阮元《全 谢山先生经史问答序》云: 经学、史才、词科, 三者得一足以传,而鄞县全谢山先生兼之. [1] 称赞全祖望经史文合一,成就斐然.胡天游 (1696-1758) ,一字Y,字稚威,又字云持,浙 江山阴人,著《石笥山房集》 ,为乾嘉时的骈文 大家. 彭兆荪 《与姚春木书》 称其 以博奥之才, 出以渊茂,横绝海内,无可瑕疵. [2] 对其才华、 影响表示叹服.袁枚对胡天游尊重有加, 《随园 诗话》云: 丙辰,诸征士集京师,独心折于山 阴胡天游稚威.尝言: '

吾于稚威,则师之矣;

吾于元木、循初,则友之矣'

;

……稚威骈体文, 直掩徐、庾,散行耻言宋代,一以唐人为归.诗 学韩、孟,过于涩拗. [3] 袁枚尊胡天游为师, 并精辟指出胡天游诗学韩孟, 过于涩拗. 杭世骏 作为全祖望的好友, 与胡天游交往密切, 胡天游 于乾隆元年入京,多与杭世骏唱和.如《石笥山 房诗集》卷一《秋夜松吹堂作呈堇浦翰林》云: 有言不为秋,焉能爽神明.有文不为金,焉能 铿华英. [4] 可见胡天游将杭世骏引为孤凄秋夜 可谈文交心之知己.杭世骏《词科掌录》更是夸 胡天游 藻耀高翔,才名为词科中第一. [5] 杭世 骏还在全祖望散馆之时抱怨 是科征士中, 吾石 友三人, 皆据天下之最. 太鸿之诗, 稚威之古文, 绍衣之考证,穿穴求之,近代罕有伦比,绍衣丙 辰先成进士, 改庶常, 例不当试, 后以散馆出外. 稚威以疾,太鸿以违式,皆不得在词馆,岂非命 哉! [6] 不仅将厉鹗、全祖望、胡天游三人并列, 而且慨叹三人命运多舛,皆不得在词馆.

一、全祖望与胡天游交恶的个性冲突 考察全祖望的人际交往, 胡天游的确是一个 非常特殊的存在. 两人同为浙人, 同举博学鸿词, 人生遭际亦相似, 甚至有共同的朋友, 如杭世骏、 万光泰等.但当我们翻阅《全祖望集汇校集注》 与《石笥山房集》 ,均不见两人之诗酒唱和与往 来应酬.仅在《张南漪墓志铭》一文中,全祖望 提及胡天游, 然其态度却是强烈批判, 甚至可谓 深恶痛绝.全谢山云: 浙有妄男子者,客京师, 其文皆造险语奇字以欺人,而中实索然无所有, 或问之,则取汉、唐以来之亡书对,曰: '