PDF《魏长生歌吹竹西能不羡 更知谁占十二楼》

小生李文益与小旦王喜增串演 《紫钗记 》 阳关 、 折柳 两出, 情致缠绵, 令人欲泣 ;

老生 山昆璧,声如洪钟, 演 《鸣凤记 ・ 写本 》, 观者目为 天神 .老外孙九皋以身段见胜, 《荆钗记 ・上路 》 的科段即为其首创 ;

王丹山气局老苍 , 声震梁木 ;

而孙九江年九十余演 《琵琶记 ・遗嘱 》, 则 令人欲 死 .白面兼副净马文观, 以 《河套 》、《参相 》、《游殿》、《议剑 》擅场,白面 声音气局必极其胜, 沉雄之 气寓于嘻笑怒骂者 ;

二面( 副净 ) 气局亚于大面, 温瞰近于小面 . 大面周德敷, 小名黑定 , 以红黑 面笑 、 叫、跳擅场.笑如 《宵光剑 》铁勒奴, 叫如 《千 斤记 》楚霸王, 跳如 《西川图 》张将军诸出.其徒老 江班的范嵩年 ,尽得其叫跳之技… …声音容貌,摹写 殆尽 .后得啸技,其啸必先敛之, 然后发之.敛之气 沉, 发乃气足, 始作惊人之音, 绕于屋梁 ,经久不散. ……中年入德音班 ,演铁勒奴盖于一时 ,有周德敷再 世之目;

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123 -127 另外 ,邹在科 、王炳文、戴翔翎 、孙 务恭等苏州籍艺人 ,均为扬州绝响 ,其中唱大面的王 炳文尤著 ,林苏门《续扬州竹枝词》: 苏班名戏维扬 聚, 副净当场在莽仓 .王炳文真无敌手 ,单刀送子走 刘唐 . 这些昆曲折子戏经艺人反复提炼加工, 在表 演艺术上刻意求精.各行当均有自己的代表作, 形 成完整体系,较前更臻成熟.因此 ,在乾隆乃至嘉庆 年间 ,昆曲才能在扬州仍然维持着相当的盛况. 此时的扬州除了折子戏的演出外, 当然也有个 别的全本戏,如江班的《醉菩提》、 黄班的《义侠记 》、 洪班的《邯郸梦 》、 江班的 《长生殿》、 老徐班的 《琵琶 记》,另外 ,清唱依然是一种重要的娱乐和时尚 , 这 也为昆曲在扬州的兴盛带来了新的生机 . 清唱以 笙笛鼓板三弦为场面 , 以外净老生为大喉咙 , 生 旦词曲为小喉咙, 丑末词曲为小大喉咙 .扬州刘鲁 瞻工小喉咙,为刘派 ……其唱口小喉咙 ,扬州唯此一 人.大喉咙以蒋铁琴 、沈苕湄二人为最 ,为蒋、沈二 派.蒋本镇江人 , 居扬州 , 以北曲胜. … …清唱既 盛,串客乃兴.王山霭、江鹤亭二家最胜. 每一市 会, 争相斗曲, 以画舫停篙就听者多少为胜负, 多以 熙春台、 关帝庙为清唱之地. [ 1]

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24 ・ 徐州工程学院学报 2007年第 1期 乾隆末年, 昆曲出现了衰落的总趋势 .据成书 于嘉庆二十四年的焦循的 《花部农谭 》说: 盖吴音 繁缛, 其曲虽极谐于律 ,而听者使未睹全文 , 无不茫 然不知所谓 . 当昆曲在江南戏剧重镇扬州, 以及苏 杭一带 ,观众也觉得茫然不知所谓的话,那就是传奇 已经渐失去其生命力了. 二 扬州的官绅 ,为了博得皇帝的欢心,从各地征集 诸腔名班到扬州 ,并遴选剧目, 以供御览, 客观上促 进了声腔的交流竞赛, 并有力地推动了地方戏曲的 发展.诸腔演员可以互相搭配 ,同台演唱 ,促进了各 声腔交流吸收,对花部诸腔的衍变发展产生了很大 的影响 . ( 一)扬州梆子 扬州梆子, 又称弋阳梆子秧腔戏, 也称扬州乱 弹 .清代戏曲集 《缀白裘 》中所收的乱弹剧目 , 均应 曾为扬州乱弹所演出过的 .这些乱弹剧目所用的曲 牌如【 银绞丝 】 、【 四大景 】 、 【 鲜花调 】 、【 凤阳歌 】 、 【 花鼓曲 】 、【 耍孩儿】 等 ,都是扬州清曲的传统曲调 . 这说明扬州乱弹音乐基本上来源于扬州清曲.开始 只 行之祷祀 ,称为台戏, 后逐渐流行 ,它的班社遍 布扬州城内外. 本地乱弹的体制为 旦为正色 , 丑为间色 , 正色 必联间色为侣,谓之搭伙;