编辑: 山南水北 2017-09-28
屈隋唐五代诗歌枭守元一|隋 及初唐诗歌 隋文帝杨坚先后用武力消灭了北方和南方的齐、陈两国,又用 禅让 的形式取代了 北周.

从东晋以来分裂了二百七十年的局面宣告统一. 开皇、仁寿年间 (五八-――六 四年), 仓廪实,法令行 (《 隋书:高祖纪》 ). 隋文帝所实行的各种巩固统一的措施, 基本上是符合法家路线精神的.他所制定的综合南北统治经验的隋制,为 唐以后各朝所 遵循.但是他的儿子杨广 (炀帝), 矫情饰行,以 钓虚名 (《 隋书;

炀帝纪》 ),骗取了他的信任,继 承了他的帝位,迅速地改变了他的路线和政策.杨广穷奢极欲,残 酷地剥 削、压迫 劳动人民;

还 好大喜功,疯狂地对高丽用兵.人民群众坚决反对这个暴君的内 外政策,大业六 、七年间 (六一 ――六一一年),爆发了以 知世郎 山东王薄为首 的农民起义,歌唱出 《 无向辽东浪死歌》,以 为号召,迅速蔓延全国,出 现了李密、窦 建德所领导的声势很大的起义队伍.李渊 (唐 高祖)向 突厥屈辱,挪出手来9打起反隋 的旗号,争 夺农民起义胜利果实,篡取了隋政权.隋末农民起义狠狠打击了魏晋以来的 世族统治势力.李世民 (唐 太宗)在 农民起义的震动下,抛 弃了李渊的 政策,扫平群雄(包 括农民起义队伍和一些野心家掠夺农民起义胜利果实所建立 割据政权),大胆 使用从农民起义部队中锻炼出来的人材;

在 外交方面坚决击退趁哄打劫的突厥等奴隶主 军卒集团的侵扰9而对其他民族和邻国,则大力促进经济、文化交流.因而建成了一个 继汉而后的强大封建帝国.武墨 (则 天皇帝)在 这个基础上,进一步抑制世族势力,吸 收由科举出身的庶族知识分子参预政权.唐太宗和武则天的统治,基 本上是法家路线的 统治.唐代文化,特 别是诗歌,在 这种形势下出现新的繁荣景象. 隋代统一后,曾 努力于改革浮艳的文风.开皇四年 (五 八四 年),要求 公私文翰9并 宜实录 .后来李谔上书,痛 斥当时 闾里童 昏,贵游总巾,未窥六 甲,先 制五 ・ 言 , 连篇累牍,不 出月露之形;

积 案盈箱,唯 是风云之 状 (《 隋书・ 李谔传》 ). 但是,这次改革,几乎和宇文泰、苏绰一样,没有群众基础,而且走的复古尊儒道路,所 以得不到什么结果 . 自认为 令朕与士大夫高选 ,亦 当为天子 (隋书・ 五行 志》 )的杨广, 就是轻薄浮艳诗文的提倡者.隋代的诗歌,基本上被梁陈 宫体 征服了.真正革去浮 艹 选自我院中文系古代语文课的教材 《中国文学简史》 (试用、讨论稿)第 四篇

第七章. 华的是 劳动人 民作品,歌颁 知世郎 的《长白山谣》 (见《古今风谣》 )便 是一个例子. 可惜这类作品,被历代统治者摧残殆尽了. 马克思指出: 关于艺术,大 家知道,它的-定的繁盛时期决不是同社会的-般发 展成比例的,因 而也决不是同仿佛是社会组织的骨胳的物质基础的-般 发展成比例的. (《 (政 治经 济学批判)导言》 )唐 代历史的全盛时期是法家路线统治的太宗、 武后时代 (六二七―― 七四年),这个时期在诗歌发展史上一般只叫做 初唐 ,而诗歌的极盛时代 ―― 即所谓 盛唐 ,却 在玄宗的开元、天宝时代 (七ˉ三―― 七五五年). 号称封建 盛世的贞观年间 (六 二七∵一六四九年),诗歌的写作并没有摆脱梁陈余 习.唐太宗好 作 宫体诗 ,曾 遭到虞世南的反对 (《 新唐书・ 虞世 南传》 )o但 时代究竟不同,诗歌内容 已开始有新的变化.贞观二十六年 (六 四六年),太宗打垮侵扰边境的薛延陀奴隶主军 事集团,威慑回纥诸部,以 诗纪事,刻 石灵州 (今 宁夏回族 自治区灵武县),说: 雪耻酬百王,除 凶报千古.(《 通鉴》 卷一九 /、 ) ・ 这种豪迈的语言是对李渊屈辱投降政策的批判.辅佐太宗推行法家路线的魏徵 (五八――六四三年)有一首表达自己怀抱的 《 出关》,开 头便说: 中原还逐鹿,投笔事戎轩. 魏徵早年参加过李密领导的农 民起义队伍,这 是他慷慨赴义的自白.反映这个时代的新 内容,逐渐要求突破诗歌的旧形式,武 则天时代 (六五―― 七四年),

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