PDF《张楚廷追寻教师的真善美》

以人本善为基础的理论,就 认为依靠自觉便够了,自己监督自己吧.事实证 明,后一种理论带来众多的问题. 教育持 哪一种哲学较为合理呢?撇开 本善 、 本恶 的争论,我们至少可以相信学生能 向善 . 无真,恐怕难有善.首先是,真实,真诚, 真情,真意,一颗真心.说真话,做真事,做真 人.失去了真,如何从善?从善如流的人,是从 一颗真心那里流淌出来的善. 求科学,是求真的另一大方面,保持本真是 一方面,还是更多地求真,这就是学科学.教师 在这两方面都引导学生,教导学生,学做真人, 又求真学问. 人不就是人吗?还有真人、假人之分吗?这 也是人之奇 妙.没有真牛、假牛,真马、假马, 却有真人和假人.人要像人,人要做人,这是唯 有人才肩负的使命. 当人表现很差时,常被指责为 不像人 ;

表 现很坏时,还遭骂,说他不是人,甚至连禽兽不 如.另一方面,则正是真人,好人,还有巨人, 伟人,知爱他人之人.至于不以善为标准,而以 地位、身份为标准而分上等人、下等人,则是不 能采纳的. 关于善,关于伦理,都与一定的职业相关的,

4 6 张楚廷:追寻教师的真善美 然而,基础的东西是公共的.但具体到职业或其 他活动时,还有其丰富的内容.教师职业最大的 伦理问题,第一是善待学生;

第二,善待学问, 善待真理.真既是善的前提之一,又是善之所求. 此外,我们还普遍地存在环境伦理或生态伦 理问题.这是一个折射........