PDF《孔子故事系列》

孔子故事系列 《孔子故事系列》引言 孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国(今山东曲阜)人.

他生於周灵王二十一年八月 二十七日,即公元前五五一年九月二十八日,卒於周敬王四十一年(公元前四七 九年) ,是我国两千五百多年来最伟大的教育家、政治家和思想家.自汉武帝以 来,历代无不以孔子及其弟子所倡导的儒家学说为经世济民的大道,并尊封孔子 为「大成至圣先师」与「万世师表」 .他不仅受到中国人的崇敬,而且得到东南 亚及全世界各国人民的尊敬.如今,这位至圣先师的思想和学说,已经影响到世 界各地,成为全人类的精神财富. 孔子一生历经坎坷.他曾经担任鲁国的中都宰,实施礼制,不到一年,中都地区 秩序井然.后来,孔子N任司空、司寇等职,兼摄相事,参与国政.孔子在鲁国 任职四年,鲁国政治安定,经济繁荣,社会风气大为改观,以「小康」闻名於各 诸侯国.期间,孔子还参与了外交、军事等活动,充分显示了他卓越的政治才干. 其后,由於受到权臣的排挤,政治理想不能在鲁国实现,孔子弃官,率弟子离开 鲁国,周游列国,推行 「仁政德治」 的主张.自鲁定公十四年 (公元前四九七年) 离开鲁国,到鲁哀公十一年返回(公元前四八四年) ,历经十四年,孔子先后访 问了卫、陈、曹、宋、郑、蔡等国,风尘仆仆地拜会了七十二位诸侯和数以百计 的朝野知名人士,历尽艰辛,壮志终未得展.在六十九岁的时候,孔子结束了十 四年的周游生活,返回鲁国故土. 孔子回到鲁国后,被尊为「国老」 .出於对民族文化的真挚热爱和承前启后的强 烈责任感,孔子把晚年的主要精力,致力於古代文献整理和教学育人上.他祖述 尧舜,宪章文武,删诗书、订礼乐、赞周易、著春秋,把祖国的文化系统地加以 整理、继承,使文教大宣於世,奠定了代代相传的中华道统的基石,教化之功, 横贯古今. 孔子在政治上最大的抱负 , 是推行仁政 , 但一生最大成就却是教育 . 在孔子以前, 教育属於贵族的特权,他首先提倡「有教无类」的平民教育,不分贵贱贫富,一 律施教,为后世学术平民化的开端.他弟子三千,深通六艺(礼、乐、射、御、 书、数)者七十二人.孔门四科「德行、言语、政事、文学」诚为教育内容根本 的指导 . 他与弟子的深厚关系是道义的结合 , 华夏道统的承传 , 就靠师生的传受, 维系不坠,绵绵不息.故后世云: 「若天不生仲尼,则万古如长夜.」 孔子一生为学行教,一切以仁为本,以礼为先.孔子的学术思想,以「仁」为中 心,具体的实践方法,则为尽己之心,推己及人,亦即「忠」 「恕」二字.其后 经门人继志述事,光大发扬,世称儒家. 试观古代社会,凡儒教盛行的时代,大都尊卑有序,上下相安,互让互谅,循法 守分,呈现一片祥和气象.举目现今社会,人们多汲汲於货利的追求,而违犯礼 义的行为所在多有,道德缺失、精神空虚、环境污染、资源浪费……以致社会秩 序紊乱、道德沈沦.所以,英国著名历史学家汤恩比博士说: 「挽救二十一世纪 的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法.」 中国是世界文明的发祥地之一,作为中国古代传统文化主流的儒家学说,不仅给 东方社会带来巨大的影响,在西方社会也有著广泛的影响.然而,近一百年来, 因为伦理道德教育的缺失,传统文化遭受空前的破坏.对於许多现代人而言,儒 学的认知不仅模糊,甚至是一无所知.曾经有一位母亲带孩子上街,看到一张孔 子的画像,孩子指著画像,好奇地问母亲: 「妈妈,又不是圣诞节,为什麽挂圣 诞老人的像?」 当我们到这件事,不知是笑还是哭,只能欲哭无泪.这使我们警醒到:中国传 统文化教育已经断了几代人,亟需我们在中华大地上恢复挽救,否则,将会留下 永久的遗憾.承传了两千五百多年的文化,决不能在我们这一代人的手中断送! 今年