编辑: ACcyL 2013-02-25
y 亲爱的弟兄姐妹,从上周,我们开始了圣经人物系列证道.

上周我们分享的是关于以赛亚先知,题目是 爱的警示 .今天我们分享的是关于耶利米先知,题目是 爱的泪水 . 藉着分享他们所传达的信息,我们一起来思考神在不同的时代如何呼唤、引领他的子民,以及在现今时代基督徒如何活出使命,活出神的旨意,在生活中为神作美好的见证. 我们从这些先知所发出的呼喊,所传讲的从神而来的信息中,发现有两点应当引起我们关注:一是当时的民众并没有认识到他们的国家、民族所面临的信仰或安全危机;

二是先知从神那里得到话语,将从神而来的信息传达给同时代的人.当官长、百姓都远离神作恶、行不义的时候,以赛亚先知呼唤大家要悔改.那么,耶利米先知在信仰危机引发国家危机时发出了怎样的呼唤?他的忧愁和安慰是什么?他的信息带给我们什么样的启示和帮助?我们从以下几个方面来分享.

一、先知的忧愁 我有忧愁,愿能自慰,我心在我里面发昏! (耶8:18) 我的眼为泪的泉源 (耶9:1).先知是神派来在人群中间发出神的声音的人,为什么他会如此悲切?因为在耶利米先知所处的时代背景下,他发出的是一个很特殊的信息.当时的南国犹大人背离信仰去拜偶像,官长不体恤、照顾孤儿寡妇,而且行很多不义的事情;

百姓也忘记了神,做不合神心意的事情.信仰危机带来国家危机,因为他们不回转,神兴起巴比伦国来攻打他们,当然神并不是要毁灭这个国家,而是藉此让他们认识到一切都掌管在神的手中,外国入侵不过是神手中的工具,神使用它对他们施行管教.先知呼唤官长、百姓回转到神的面前,不要再作恶;

如果他们没有悔改的心继续作恶,神的审判和惩罚就要来到. 当巴比伦入侵之时,先知从神那里得来的信息是要犹大投降(参耶21:8-9,38:17-18),因为巴比伦的入侵是神对犹大的刑罚.但犹大百姓没有认识到这一点,他们不回转、不悔改,不愿向巴比伦投降,反而转向埃及寻求帮助.在这危急的时刻,耶利米先知站出来说,不要转向埃及,你们从人那里得不到任何帮助,因为这是神的旨意.众人都不理解,发问说:你怎么能让我们向巴比伦投降?你怎么说埃及不能帮助我们,我们国家要灭亡?于是,先知耶利米被他的同胞抓起来下在监狱里. 在当时特殊的时代背景下,耶利米先知发出来自神特别的信息,但众人不理解他,他自己心里就充满了忧伤.整卷耶利米书都弥漫着这位流泪的先知因犹大的悖逆而忧伤心碎的悲伤气息. 耶利米先知常常责备他的同胞不行公义,呼唤他们悔改,特别指出百姓的不义和悖逆,灵命空乏,屈枉正直人,不照顾穷人.但他并不是自以为义,乃是心系民族的命运,为自己的国家和同胞担忧、焦急、伤心.作为先知,他知道神的心意,看到百姓的不义,希望自己的同胞赶快悔改,再一次回到神的怀抱,免受惩罚,但百姓却不理解他、不接受他.神的审判临近,因此先知发出了悲痛的声音: 但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好为我百姓中被杀的人昼夜哭泣. (耶9:1) 你们若不听这话,我必因你们的骄傲在暗地哭泣,我眼必痛哭流泪,因为耶和华的群众被掳去了. (耶13:17) 耶利米被称作流泪的先知,他流泪并不是因为他不知道神的心意,也不是因为他自己做错了什么.作为先知,他从神的视角看到百姓的不义,希望自己的同胞悔改,可是看不到果效;

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