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综合探究: 探索中国近代政体变化的艰难历程 第18课

一、宪政思想的传入

1、学习西方的物质文明(器物)时间:鸦片战争到19世纪60年代(1)师夷长技以制夷代表人物:抵抗派林则徐、魏源等(2)师夷长技以自强――洋务运动代表人物:洋务派曾国藩等

一、宪政思想的传入

1、学习西方的物质文明(器物)

2、学习西方的政治文明(制度)时间:19世纪70年代代表人物:早期维新派郑观应、王韬等 为什么会发生从学习西方物质文明到学习西方政治文明的转变? ①首先看到了西方的坚船利炮,但是单纯学习西方先进技术,不能解决中国贫弱问题;

后来开始认识到西方政治制度的先进,转而学习西方的政治制度.

②民族资本主义的产生和初步发展,使民族资产阶级初步成长起来,他们要求建立资产阶级专政,以发展资本主义 课本71页引用的三条材料都主张在中国实行什么制度? 君民共主制 19世纪70年代的思想家是怎样理解西方政体的? 他们认为中国专制政治使君主与民众上下相隔,而议会制在他们看来能够"通上下为一心","同甘共苦","集思广益","固结民心".而西方议会政治的原生意义是对君主、对政府权力的限制和约束.显然,他们没有理解西方政体的实质,在当时的条件下,他们不可能认识到这种制度背后的文化与历史.

二、晚清的宪政实践――君主立宪制

1、维新变法代表人物:康有为、梁启超等 维新派前后两种主张有何不同? 立宪法、开国会、三权分立君主立宪制 尊崇君权,以君权变法开明君主制 从72页的《请定立宪开国会折》的材料中可看出维新派开始的主张是什么? 在政治运动中,他们的主张有了什么变化?

二、晚清的宪政实践――君主立宪制

1、维新变法

2、清政府的宪政举措 (1)1905年派五大臣出洋考察宪政(2)1906年宣布"预备仿行立宪"(3)1908年颁布"钦定宪法大纲"(4)1911年组成第一个内阁 清政府怎样理解宪政的? 中国规制未备,民智未开,先行预备立宪,然后根据进步的迟速,再确定立宪.预备立宪应保证皇权的至高无上他们钟情于日本的立宪政体,"大权归于朝廷,庶政公诸舆论",主张通过清廷颁布的宪法,限制民众与社会团体的自由.清政府理解的宪政是加强君主制的宪政,可称之为"钦定宪政"

三、民国初期的宪政努力――民主共和制

1、《中华民国临时约法》 1912年颁布《中华民国临时约法》,确立资产阶级民主共和制度,规定实行内阁制和三权分立的国家组织原则,规定了人民的民主自由权利. 异:(1)从目的上看,前者在于维护封建君主专制统治.后者在于限制即将掌权的袁世凯.(2)从内容上看,前者主要是君主专权,为其制造法律依据;

后者主要是强调主权在民,实行内阁制和三权分立的国家组织原则,以保证民主的实行.同:两者都是宪法性文件,均没有很好地实行,没有发挥其作用. 比较《钦定宪法大纲》与《中华民国临时约法》的异同

三、民国初期的宪政努力――民主共和制

1、《中华民国临时约法》

2、《中华民国约法》 袁世凯试图通过独裁政治而确立个人权威,一步步破坏民主共和政体,并于1914年5月颁布《中华民国约法》,作为维护其独裁统治的工具 《中华民国临时约法》与《中华民国约法》有何不同? 前者以民主共和制否定君主专制,国家的政体是完全意义上的民主共和制;