PPT《第四章》

三、文学的审美意识形态属性的表现 文本赏析 画眉鸟欧阳修百啭千声随意移,山花红紫树高低.始知锁向金笼听,不及林间自在啼. 文本赏析 我爱这土地 艾 青假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明…… ――然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面. 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉…1938年11月17日

三、文学的审美意识形态属性的表现 情感与认识(小结)审美情感是直接的而理智认识是间接的.直接的审美情感在深层往往隐伏着间接的理智认识. 文学的情感性和认识性应当联系起来考察.

三、文学的审美意识形态属性的表现 小结文学具备审美与社会双重属性:既是审美的又是社会的,阿多诺这种双重属性存在于其特有的具体语言组织所形成的话语蕴藉之中,通过话语蕴藉显现出来 阿多诺 艺术的本质是双重的:一方面,它摆脱经验现实和效果网络即社会;

另一方面,它又属于现实,属于这个社会网络.于是直接显示出特殊的美学现象:它始终自然地是审美的,同时又是社会现象的.阿多诺:《美学理论》

第三节 文学的话语蕴藉属性 文学与话语文学与话语蕴藉话语蕴藉的典范形态 文学与话语 何谓话语话语(discourse),是与语言、语言系统、言语和文本等存在联系和区别的概念 四种 话 的区分:诗人朗诵诗应该用普通话.(语言系统)轮到你朗诵你才说话.(言语)现场听众都感觉你的话很有力量.(话语)这些话让人回味再三.(文本) 文学与话语 索绪尔的语言理论语言区分为语言系统(1angue,或译语言、语言结构)和言语(parole)两种成分,前者指社会普遍性语法系统,后者指个人的实际语言行为. 福柯的话语理论话语指语言结构与言语结合而形成的更丰富和复杂的具体社会形态,是指与社会权力关系相互缠绕的具体言语方式. 文学与话语 文学是一种话语话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动 文学话语的特殊性文学是一种话语行为或话语实践,有具体社会关联性,与社会权力关系有紧密联系 文学与话语 我的观点是,最为有用的是把 文学 视为一个名称(name),人们在不同时间出于不同理由把这个名称赋予某些种类的写作,这些写作则处在一个米歇尔・福柯称之为 话语实践 (discursive practice)的完整领域内;

如果有什么应该成为研究对象的话,那就是这一完整的实践领域(whole field of practice),而不仅是那些有时被颇为晦涩地贴上 文学 标签的东西.伊格尔顿:《文学理论导论》 伊格尔顿 Terry Eagleton 文学与话语 文学话语五要素说话人受话人文本沟通语境(context,又译上下文) 文学与话语蕴藉 何谓蕴藉 蕴藉 指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的状况蕴藉包容性的含义:多种不同理解可能性的话语状况 中国古典美学中论蕴藉刘勰、张炎、贺贻孙、王夫之、赵翼、刘熙载 刘勰 《文心雕龙・定势》: 综意浅切者,类乏酝藉 , 把 酝(蕴)藉 作为评价作品成就的重要标准之一 《文心雕龙・隐秀》: 文外之重旨 、 以复意为工 ,提出 重旨 和 复意 ,指文章蕴含其他重要意义强调 深文隐蔚,余味曲包 , 使酝藉者蓄隐而意愉 刘勰 张炎、贺贻孙 张炎《词源・杂论》评元好问词 深于用事,精于炼句,有风流蕴藉处,不减........