编辑: 阿拉蕾 2019-10-17
Tendency 趋势目录2012.

11 Tendency 2012年第6期(总第16期)2012年11月15日出版 目录 卷首语

01 我们,也可以改变世界 朱永新 聚焦十八大

03 在回应挑战中推进改革 石勇

08 现代化政党的自我调适 张墨宁 理论

11 民主行政时代的公正追求 颜昌武

18 多元文化冲突彰显民主协商价值 陈家刚

22 新启蒙:衰败与修正 李北方 观点

29 通往法治之路 邓聿文

34 寻找正义的补偿机制 石勇

36 警惕实用主义的科学观 任福君 谢小军 现象

40 青年职场观已然多样化 51.5%人认为理想职位不在高低 周易

43 87.5%受访者确认身边很多青年找工作 求稳 孙震 Tendency 趋势目录2012.11 省思

46 警惕人类学意义上的退化 肖川

50 教育是慢的艺术 张文质

57 论教育 罗素 文化

71 信仰与中国文化的特性 刘梦溪

79 国学的核心价值及其基本精神 李中华

93 美的起源 蒋勋 2012.11 Tendency 趋势卷首语我们,也可以改变世界 朱永新 当我们自己改变了,一切似乎都改变了. ――亨利?弗雷德里克?阿米耶尔 大家知道,我是到处鼓吹 全民阅读 的,为此还与余秋雨教 授有过一番公开讨论.余教授说: 与旧时代文人的向往不同,我 不认为阅读是一件重要的事.对文化见识而言,更重要的是考察、 游历、体验、创造.阅读能启发生命,但更多的是浪费生命. 我 能理解余教授对信息爆炸的今天 灾难性阅读 的忧心,但是若不 把 如何阅读与阅读什么 的问题说清楚,是不好贸然下这么大一 个结论的. 如果大致将我们身处的世界分为现实世界与虚拟世界的话,余 教授的担忧有一定道理,他强调应避免陷入信息海洋和虚拟世界的游 乐场,应张开双臂,去拥抱广阔的现实世界,应走出书斋,走向群山 和田野. 读万卷书,行万里路 ,我们是尊重并非常赞成这种传统 的.但这里需要仔细分辨的是,现实世界指的不仅是我们外在的物质 世界,还有我们丰富的内在世界,我们去考察,去游历,是靠什么去 体验,靠什么去创造?如果我们不能认识到自身内在世界的现实性的 话,我们看得再多,走得再远,获得的只是一大堆知识和经验,是很 难培养一种理性的洞察力,也很难开启生命的智慧的.王阳明说, 心外无物,心外无事,心外无理,心外无学也.我们的 身 在游 历,实际上是 心 在体验和创造,而真正的阅读是帮助我们走入这 种内在的现实世界.在书本里,我们可以遭遇到最伟大的灵魂,他们 指引我们认识自己和这个世界,促使我们觉醒. 2012.11 Tendency 第十六期趋势有人问智者: 为什么这里除了我,每个人都这么快乐? 因为他们已学会在每一个地方看到善和美. 智者说道. 为什 么我在每一个地方都看不到善和美? 因为你无法在内在看到 的,也无法在外在看到. 从这个意义上讲,阅读不仅没有浪费生 命,它还以一种美丽和快乐的方式创造你自己生命中的经验. 今天中国的问题仍然非常复杂:公众对科学的理解程度很低, 但在观念上又是高度地迷信科学;

经济迅速发展,道德滑坡严重, 诚信普遍缺乏;

在文化上仍然是强烈的自卑情结和媚外心理;

教育 基础薄弱,功利主义盛行…… 中国往前发展,最需要什么? 外 交学院吴建民院长几年前见到德国总理施密特,向他请教这个问 题.施密特反问: 你们建议今天的青年信仰什么? 文化是滋养心灵的土壤.中国传统文化所重的正是人的价值, 中国在两千多年前就发现了人生的价值在人的心里,价值的根源在 自己生命之内,解决人生价值问题的权力在自己手中,所以人可以 用自己的力量,打破种种困难,来完成人生的价值.这就是中国文 化对世界做出的贡献――人生价值的判断,源于这个 心 .因此,我们进行文化建设,必须深刻理解中国文化,重塑心的文化, 这不仅可以解决中国的问题,还可以解决整个人类的当务之急! 有句话说得好: 我一个人无法改变世界,但我能改变一个人 的世界. 改变,从自己开始! 改变,从阅读开始! 当越来越多的人觉醒,越来越多的人认识到生命的真正价值, 这个世界一定会变得更加美好! 2007年8月15日于姑苏滴石斋 (《改变,从阅读开始(重塑心的文化)》,朱永新选编,天津教育出版社) 2012.11 Tendency 趋势在回应挑战中推进改革 石勇 一个政党的生存和发展,取决于它回应所遇到的各种挑战的能力. 对执政党来说,这最直接地反映着执政能力.中共十八大的一个背景, 正在于习近平总书记所坦言的,是党 面临着许多严峻挑战 ――回应 这些挑战,构成了党内和民众的巨大期待. 从国内革命战争开始,一直到改革开放,中共在对各种挑战的回应 中发展壮大.这一 精神谱系 接续到了今天.正如当年 改革开放 写 入党章时所预示的,今天考验中共回应挑战能力的最重要的方面之一,就 是政治体制改革按改革的既有预设继续推进,回应人民对于民主政治下的 政治参与的迫切诉求.从逻辑上说,它指向了政治结构对于构成改革巨大 阻碍的 既得利益格局 的突破和超越,以及对权力架构的调整. 本刊记者就此专访了中共中央党校党建教研部主任王长江教授. 《南风窗》:民众对于十八大,以及十八大后 的政治体制改革部署抱着很大的期待,这充分表明 了对新一届中央领导人的信任.而十八大也回应了 这种期待和信任.这是一种责任,也是一种挑战.您如何看待? 王长江:词语的一个功能就是传递一些明晰的信号.十八大的一些 用词是比较重的,比如挑战前所未有,比如要增强忧患意识,比如使命 感,等等.还有,比如讲到腐败的时候,警示腐败问题可能导致 亡党 亡国 .注意,这样的话,是放在一个执政党的全国代表大会的报告中 说的,本身就前所未有.这说明,党对于面临的巨大挑战,对于民众的 诉求,民众的期待和信任,都有清醒的认识,也表明了共产党的担当精 神.所以,可以预料,十八大后,政治体制改革会有新的布局,十八大 回应挑战 聚焦十八大2012.11 Tendency 第十六期趋势报告有这样的空间. 《南风窗》:就这个意义而言,十八大也是一次党中央和民众的互 动,一次对于中国社会要求解决各种改革难题、问题的回应.而对于改 革的阻碍,除了我们常说的既得利益格局,也有中国改革的独特模式所 产生的制约因素.深化改革的脚步太慢,回应不了积累和新产生的各种 问题;

但如果太快,则对风险的不可控性可能会增加.今天的问题是, 一旦脚步加快,风险加大的担心是难以消除的.尤其是,改革越逼近关 键,每迈出一步的风险都可能被认为比过去十步大,这反过来对党的回 应能力构成挑战.真正的问题是什么? 王长江:这当然和你前面所说的改革的独特模式有关,即我们强调 有序改革,在确保改革进程可控性的情况下,一步一步来,而不是像苏 东那样,一旦转向政治改革,就直击核心问题.由于体制原因,苏共回 应挑战的能力已经大大减........

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