PDF《中市口的小吃》

1743 年的道情曲 词, 其形制为一散而继以十韵, 外加篇首的 诗、 尾白和跋语, 具有宋鼓子词的遗风. 何为鼓子词? 南宋周密的 《武林旧事》 卷七记载: 淳熙十一年六月初一日……上领圣旨, 遂同至飞来峰看放水帘, ……后苑小厮儿 三十人, 打息气, 唱道情.太上云: 此是张 伦所撰鼓子词. 文中的 上 指宋孝宗赵 Y, 太上 指宋高宗赵构.可证公元1184 年以前, 皇家戏班就已有把 鼓子词 作为 道情 的曲词了. 宋朝开国以后, 出现了汴京那样过百 万人口的大都市, 城市文化娱乐生活进一 步繁荣.北宋画家张择端 《清明上河图》 的细描, 南宋孟元老 《东京梦华录》 对汴梁 的追述, 可见当时 世界首都 之繁盛.是时, 初兴于唐代、 用韵文和散文交错组成的 说唱文学――变文, 逐渐衍变为兴盛于宋 代的鼓子词、 道情、 弹词等讲唱文学和杂 剧、 南戏等戏曲文学, 其题材范围也更趋宽 泛.这些音乐文化、 说唱等通俗文艺初起 于市民阶层, 后流行于勾栏瓦舍、 茶楼酒 馆.所谓 柳陌花衢, 新声巧笑;

茶坊酒肆, 按管调弦 .经过不断地发展衍变, 而成为 曲折起伏、 雅俗共赏的文学作品, 逐渐成为 士大夫宴饮乃至琼林御宴之佐饮, 步入大 雅之堂.而以道教故事为题材、 用渔鼓和 简板作为伴奏乐器的说唱形式, 被称作 道情 或者 渔鼓 , 其说唱的内容与鼓子词极 为类似, 有的则取自鼓子词. 到了清代, 道情同源异流为多种形 式, 如江西道情、 湖北渔鼓、 扬州道情等. 存世的宋鼓子词作品数量有限, 概始 于欧阳修的 《采桑子》 (西湖念语)十首, 其 鼓子词的形制为一骈、 继而十韵.另有一 篇 《减兰十梅》 并序的鼓子词引起笔者的 兴趣. 《减兰》 是词牌 《减字木兰花》 的简 称.清陈廷敬、 王奕清等奉康熙命篡修的 《钦定词谱》 称: 减字木兰花, 《乐章集》 注'

仙吕调'

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《梅 苑》李子正词名《减兰》 …… 《减字木兰花》 是由晚唐 花间派 代 表作家韦庄 《木兰花独上小楼春欲暮》 词 而衍生的词牌.宋 《尊前集》 将七言八句 仄韵的 《玉楼春》 误作 《木兰花》 , 其第

一、

三、

五、 七句, 每句减三字, 创为 《减字木兰 花》 , 简称 《减兰》 .后宋柳永、 秦观、 辛弃 疾, 清纳兰性德、 顾太清等都有该曲牌的 词作问世. 《减兰十梅》 是现存 《减兰》 作品里仅 ........