编辑: 静看花开花落 2019-07-06
【 阅读提示】 文/图 马学庆 花园岗

(四) : 千年古刹宋代圣寿寺 编辑 张莹审读 宋仙珑

电话:

2626317 E-mail : zhangyinglwm@sina.

com

15 15 2016年4月28日 策划/张浩哲 记住商丘美丽乡愁 系列之四十九 一岭十八岗 (48) 位于睢县西南的圣寿寺塔, 始建于宋代, 距今已有

1000 多年 历史, 是目前商丘市现存最古老 的地面文物古迹.而比圣寿寺塔 历史更悠久的, 是古塔所在的圣 寿寺以及古塔所在处的远古文化 遗址. 历经沧桑岁月, 圣寿寺早已 不存, 但其旧址仍在, 据载原占地 面积多达

2500 平方米.如今寺 院遗址处平均高出地面

3 米有 余, 圣寿寺塔就巍然矗立在高台 之上.从遗址的断面上, 可以观 察到不同时期的文化层.省、 市 文物工作者曾在此地采集到过不 少古代遗物, 如商代的陶鬲残件, 战国时期的青铜剑、 箭镞, 以及上 古时期的鹿角化石等.从而可 知, 早在远古及先秦时期, 此高台 处就为先民聚居生息地, 并形成 重要的聚落.所以, 这里是一处 包括圣寿寺塔在内的双重重点文 物保护单位. 那么, 圣寿寺为何时所建? 又有什么历史渊源呢?其实, 圣 寿寺塔所在的寺院本名乃宿龙 寺, 圣寿寺是后来的改名.据载, 宿龙寺原占地面积

60 余亩, 寺内 建筑为七进七出, 殿宇成排.每 座殿宇的大门上檐, 各悬有一块 金字大匾, 从山门依次往后看, 分 别为宿龙寺、 天王殿、 大雄宝殿、 讲经法堂、 千佛殿、 罗汉殿等.寺 内还建有钟、 鼓二楼.寺内寺外, 松柏遮天, 竹梅相衬.寺前原有 一棵千年古槐, 身虽朽空, 但其内 可容几人共坐, 其势遒劲, 态势奇 绝, 令人叹为观止.整个寺院布 局严整, 错落有致.当年这里晨 钟暮鼓, 法事繁旺, 释子参禅进香 者摩肩接踵, 香火旺盛. 至宋太祖建隆二年 (961 年) 的冬天, 某日北风怒吼, 宿龙寺内 突然起了大火, 很快就将寺院变 成了一片废墟.火势熄灭后, 僧 人们清点人数时, 唯独没有发现 德高望重的老方丈.弟子们慌忙 寻找, 最终在讲经法堂中, 找到了 已被大火烧焦的骨架残骸.他双 手合并, 似乎还在为这场天灾人 祸而祈祷.事后, 老方丈的弟子 们到处化缘, 动员方圆百里之内 的善男信女募钱募物.在宿龙寺 讲经法堂的废墟前, 建成了一座 九级密檐式砖塔.并将老方丈的 尸骨残骸安葬在了该塔的地宫之 内.这就是如今的古塔. 南北夏陵的 遗迹, 彰显着睢 县花园岗与王行 一带历史的厚重.在花园岗南 有一古塔――圣 寿寺塔, 在荒烟 蔓草中如擎天巨 柱倔然耸立, 千 余年来以古朴的 风姿具象地展示 着岁月的雕饰, 讲述着自己沧桑 的故事. 一座古塔,一本诗书.于某 年的夏日, 我来 到圣寿寺塔之下.古塔默默伫 立, 犹如一位阅 尽人间秋色的老 人, 无语.我仰 望古塔, 听到流 水在塔内汩汩流 淌, 流水里有地 震、 雷击、 狂风、 马嘶、战火、硝烟.流水之上, 有月光、 鸟鸣, 有 袅袅梵音, 经久 不息, 成为僧人 和信徒身语意所 依之处, 成为众 生灵魂的归宿, 吟唱着自有宋以 来的人间冷暖, 以及从过去到未 来的穿越. 如今,古塔之韵已成为美丽 乡村建设的元素 之一, 为所在的 闫庄村增添着厚 重与旖旎.当夏 日的阳光毫不吝 啬地洒满一地, 村里的水塘泛着 闪亮的金色光芒, 绿树掩映的 古塔亦伸开双手, 伸向蓝色的 天穹, 似要拽住 飘浮过来的云朵, 似要留住飘 逝的岁月.此时 的小村, 犹如画 卷徐徐打开, 静 静地舒展在天地 之间.我想起苏 轼的一句名言: 曾日月之几何, 而江山之不可复 识矣! 古塔悠悠,溯源渊长;

下载(注:源文件不在本站服务器,都将跳转到源网站下载)
备用下载
发帖评论
相关话题
发布一个新话题