PDF《2019 第2期》

做老实人,说老实话,办老实事'

,这与大庆精 神、铁人精神的内容不谋而合.所以说:无论做什么工作,无论做什 么事都要老老实实做人,踏踏实实做事. 那么到底什么是美呢?从我个人的角度说, 我认为看过去舒服的 就是美的;

也许更进一层,心灵美也是一种美.但这些感受都比较浅 显,看过《谈美书简》后,我知道了朱老先生眼中的美.朱老认为,

10 美是最不实用的经验,但是人类历史生生不息的;

美是无处不在的, 但是要靠人们细心发现的;

美是客观事物加主观态度产生的,但是缺 一不可.物质是可以用尽的,而无形的美是可以代代流传供世人享用 的. 在书简中, 我也接触了美学的一小部分, 美、 审美、 主体、 客体、 形象思维、抽象思维,也懂得了意识、艺术、思维之间原来并不是想 象之中的那么简单.小到对于一个事物的理解与看法,再到对于美学 专注性的认知,继而是社会的意识形态上的问题,无一不反映的是朱 老深厚的文学素养与丰富的生活阅历. 看完《美学书简》 ,对书中一些东西还是不怎么理解,但对美学 有了一些的认识, 书中隐含涉及的知识量不是看完一遍就能全部理解 的,还需要我继续阅读相关书籍增加我对美学的了解.

11 《邓小平时代》于2013 年1月由北京三联书店出版,作者是哈 佛大学东亚研究中心原主任傅高义博士. 书中回顾了邓小平同志跌宕 起伏的政治生涯, 重点对风云变幻的改革开放进程进行了全景式描述. 傅先生声称这本书不是为中国人写的,而是为美国人写的,是为了让 美国读者了解中国.但无论如何,最关心傅高义在书中说了些什么的 还是中国读者. 书中傅先生毫不掩饰对于邓小平的钦佩之情. 他写道: 我尽力客观地对待邓小平的言行,也没有掩饰我对邓小平的钦佩. 我认为他对世界有着巨大的影响, 改变了一个当时还承受着 '

大跃进'

与'

文革'

后果的国家的前进方向.我相信,没有任何一个国家的领 导人,对世界的发展有过更大的影响. 对于我这样的大多数

80 后来说, 没有机会亲历触

70 年代末、

80 年代初改革开放起步时期的艰难岁月,对90 年代的改革历程也是 对家庭和身边变化感触多,从社会全局和国家角度观察分析少.阅读 教工三支部党员,总务办公室 邹欣12 此书,以外国学者的角度分析看待改革开放,更加感慨党的伟大、改 革开放的艰辛、幸福生活的来之不易.掩卷深思,从思想上亲历了党 和国家在特殊的历史时刻做出艰难而慎重、伟大而沉重决策的过程, 自觉坚定了学习贯彻党的十八大、十九大精神,特别是对于 解放思 想 有了更加理性和深刻的感悟. 解放思想不是无源之水. 改革开放的伟大历史进程不是一朝一夕 思考的结果,根源于党的领导人对社会主义本质的理解认识,根源于 党对建国后社会主义建设实践的切身体会, 根源于对世界形势发展变 化准确掌握.倘若知识功底不厚实,必然视野不开阔,思维层次低, 认识问题浅, 就难以形成科学的世界观、 方法论, 在这种情况下的 解 放思想 ,只能是脱离实际地凭空臆断、违背规律的标新立异、随心 所欲的盲目蛮干,只能是借解放思想之名,行禁锢思想之实.因此, 解放思想必须靠学习来奠基、以理论来领路. 解放思想来源于思想解放. 正如邓小平同志所说: 思想不解放, 思想僵化, 很多怪现象就产生了: 思想一僵化, 条条框框就多起来了;