PDF《老上海闹元宵趣俗》

简雍幽默进谏 《三国志 ・蜀书・ 简雍传》 记载,某年蜀地大旱,军民饮水困 难.

刘备为节约用水, 下令禁止酿 酒, 违者严惩, 家中存放酿酒器具 也与酿酒同罪. 将军简雍认为后一条禁令不 妥.一天, 简雍和刘备外出, 看见 一男一女走在前面, 就对刘备说: 那男女要行淫秽之事,为何不 抓? 刘备十分疑惑: 你怎么知 道? 简雍说: 彼有其具, 与欲酿 者同. 刘备大笑, 知道了简雍的 意思, 于是允许存放酿酒器具. 伊籍随机应变 《三国志・ 蜀书・ 伊籍传》 记载,伊籍曾任蜀国的左将军从事 中郎, 以有口才著称. 刘备曾派他出使吴国, 伊籍见 到孙权后, 马上行跪拜礼.伊籍刚 起身, 孙权就说: 你为一个无道之 君 (说刘备无德) 效劳, 一定很辛苦 吧? 伊籍立刻恭敬地回答: 一跪 一拜, 不辛苦! 巧妙地把 无道之 君 的帽子抛给了孙权.孙权讨了 个没趣, 对伊籍刮目相看. 《三国志》 智慧语 丝 上海豫园湖心亭 (摄影) 任美寿

2016 年2月22 日 责任编辑 赵杰本报地址: 南翔镇古猗园路

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39971302 连环画画家顾子易、 蒋峻创作的连环画新作 《笼香百年―― ― 南翔小笼 风云演义》 (十三) 姻石 久 老上海闹元宵趣俗 农历正月十五,是我国传统 的元宵节 (又称上元节) , 老上海 民间在这天有不少趣俗. 正月初一至十五,申城居民 常合伙 玩灯 , 除旧迎新, 预祝丰 年. 到了元宵夜极为热闹, 各种花 灯精彩纷呈, 争艳斗奇, 难怪龙湫 旧隐的 《申江元夜踏灯词》 感叹: 雕栏画槛影层层, 儿女争看走马 灯. 其中最考究的是 伞灯 , 毛 祥麟的 《墨余录》 记载: 沪邑元宵 灯, 以伞灯为最, 或圆, 或六角, 或 以五色锦笺缀成, 磨薄令如蝉翼, 上镂人物、 花鸟, 细若茧丝. 若论 娱乐时最令观众屏息者,则是一 人持 滚灯 (又称 龙珠灯 ) 转辗 群 龙 间, 引逗、 闪避争夺, 为 抢 滚灯 (又称 龙抢珠 ) 之戏. 张春 华的 《沪城岁事衢歌》 对此有 譬 如声涌惊涛沸, 火树千条抢滚灯 的描述, 并对 龙 和 滚灯 的制 作有注释: 环竹箔, 作笼状, 蒙以 , 绘龙鳞于上, 有首有尾, 下承 以柄, 旋舞街巷.前导为灯牌, 必书'

五谷丰登'

、 '

官清民乐'

. 又编 篾作一大珠, 中笼以烛. 由此可 见,从前黄浦江畔元宵花灯别具 一格, 美不胜收. 元宵夜尽情观赏花灯之际, 妇女们要 走三桥 (又称 走百 病 ) , 顾禄的 《清嘉录》 谓: 妇女 相率宵行以却病, 必历三桥而止, 谓之走三桥 ;

有一首 《走百病行》 则称: 俗言此夜鬼穴空,百病尽 归尘土中. 踏遍街头双绣履, 胜饮 医方两钟水. 大批妇女为了祈求 祛除百病, 在月光下过街穿巷, 说 说笑笑选 走 三座以上年久高 大、 名称吉利的桥梁, 所以陈金浩 的 《松江衢歌》 云: 元宵踏月闹春 街, 同走三桥笑堕钗. 一路看灯归 去晚, 却嫌露湿牡丹鞋. 过去,申城每户人家均供奉 灶神.腊月二十四晚上,人们要 祀灶 ,除了摆上新蒸的荠菜糯 米团, 供品通常还有 元宝糖 (又称 廿四糖 , 即麦饴糖) 、 慈姑等, 意在让将上天言事的灶神牙齿被 粘牢, 嘴里只会讲 是个 , 诚如秦 荣光的 《上海县竹枝词》 所云: 柏 子冬青插遍檐, 灶神酒果送上天. 胶牙买得元宝糖,更荐茨菇免奏 衍. 到了元宵夜, 灶神 述职 归来, 大家又要 接灶 为之洗尘, 所 以朱文柄的 《海上竹枝词》 云: 上 元灯节月华新,走罢三桥接灶 神 ;