PDF《启示录的序言—13》

205 V自序 自序启示录是神给世人最后的启示,也是一本预先写成有关 末世的历史书.

这最后的启示着实优美得难以描述:文学 美、表征美、结构美、目的美、意义美,信息更美. 当中所描绘的画像,壮丽绝伦,如: (一12~20) 人子在金灯台中间行走的画 像. (四2~五14) 天上宝座前长老与活物敬拜的 画像. (十四 1~13) 羔羊在锡安山论功行赏,信徒 工作果效永存不朽的画像. (十八~十九) 巴比伦大淫妇至终沉沦的画 像. (十九 11~16) 骑白马、戴金冠冕、率领天军 回来之得胜主的画像. (廿一 1~廿二 5) 新天新地、新耶路撒冷绝美绝 伦的画像. 最后的启示――启示录诠释 VI 还有其他不同的画像,美不胜收,充满安慰,透视未 来,使人神往,也启示神的慈爱;

这些画像使信徒的心欢欣 不已,焦急的眼睛看穿那逼迫教会的愁云,看到基督荣耀的 降临,人间眼泪被擦乾,阴间与死亡扔在火湖里,从今以后 得胜有余了. 启示录是一本神学艺术的杰作,是非同凡响、空前绝后 的作品,书中不同部分的信息与异象,藉着圣灵的带子绑在 一起,表面看来似是杂乱无章,前后难以连接起来,但仔细 看来,却发现书的结构紧密异常,环节衔接得丝丝入扣. 越读启示录,我们不是越糊涂,反是越读越信心坚固, 爱主的心也加强,等候的心更积极,因为启示录将美丽的将 来向我们揭开;

那是揭开黑幕,看见得胜、光明、永乐张开 欢迎的怀抱等候我们. 本书的前身原是一本详解启示录的讲义,曾在不同地方 片段地讲授,如在加拿大(众教会) 、香港(短宣、中华神 学院) 、台湾(圣光神学院) 、东南亚(星、马、泰) ,及 美国(伯大尼圣经学院、基督工人神学院、加略山大众神学 院、三藩市宣道会、溢乐华人浸信会)等地,课后有弟兄姊 妹向笔者索取,并鼓励将之付梓.笔者见此类的参考书籍汗 牛充栋,不敢答应,后见实在有需要,只好厚颜编撰成书. 但因篇幅过长,今只将其中扼要部分采撷,务求精简而不繁 赘,可是挂一漏万仍在所难免,望主内同道不吝斧正. 在付梓前,蒙『华训』 (华人基督徒培训供应中心)各 同工鼓励支持,总干事张西平弟兄在文字上提供甚多宝贵意 VII自序 见,及许婉贞姊妹鼎力资助,使之能如期出版;

又蒙主内雷 路得及孟吴月梅两姊妹将手抄稿变成可阅读的电脑文字,没 有上列各肢体的协助,本书甚难与大家见面,求主纪念他们 的劳苦,及k自己的工作. 马有藻 加州柏城(Petaluma) 背景绪论

1 2 最后的启示――启示录诠释

一、启示录的重要 启示录的重要在三方面: ㈠在时间上言 是神最末的启示,最后的心意,凡是最后的话也是最重 要的,如主耶稣给门徒的最后使命. ㈡在神学上言 是旧新两约预言的总应验,是国度与救赎预言的总结 束. ㈢在正典上言 是一切启示的总结,是正典的完结.

二、启示录的困难 启示录的困难有下列四点: ㈠文学的格式 象征与隐喻文字充斥字里行间,不易捉摸真意. ㈡旧约的背景 全书四百零四节经文中共有二百七十八节直接与旧约有 背景绪论

3 关(69%) ,连同七十节间接引用旧约经文则共三百四十八 节(86%),若对旧约不熟稔,则困难重重[注一]. ㈢书里的结构 书中事件时而发生在地上,时而在天上,又忽然引入一 段似风马牛不相关的事(插段) ,在时间上,前后似不能连 贯起来,以致甚难掌握事件进展的状况. ㈣解经的原则 解经家对书之解释意见特别多,各说各理,使信徒无所 适从,连一些改革家(如路德、慈运理)也都拒绝接受它为 神正典的一部分[注二].