编辑: wtshxd 2017-09-11

5 作者序这五篇演讲,其中两篇是在

1964 年12 月英格兰的斯万维科召开的校园团 契神学生营会上讲的,另外三篇是前两篇的续篇,是于

1965 年12 月在北爱尔 兰召开的校园团契神学生营会上所讲.后三篇在

1966 年被取名为《福音事 工》. 这两套演讲的关联是:1964 年的斯万维科大会上的爱尔兰神学生邀请讲员 在之后的那一年,即1965 年到北爱的拉恩重复演讲.但是随后的题目讲了新 的内容而有所不同. 有些人认为爱尔兰讲员很少讲福音事工中牧养方面的内容.实际上这取决 于你如何定义 牧养事工 .我的观点是,牧师作为羊群的牧者,一定要用上 帝的话语来喂养羊群.牧师大部分的工作首先是作话语的执事,其余的问题和 困难需要之后来处理. 自发表这五篇关于《牧者的工作》的演讲已经有很长时间了,这些演讲也 已经被辑录成书并出了几版,并由不同的出版商再版印发.我相信此书仍然很 值得借鉴.我知道这些文章中包含了圣灵所赏赐我的最好的洞见.我很高兴这 本书与赐给弟兄们的最伟大的工作紧密相关,就是牧者的工作. 威廉・斯蒂尔 于阿伯丁

6 引言1945 年6月7号,威廉・斯蒂尔牧师被按立并就职为苏格兰阿伯丁南吉尔 康姆斯顿教会的牧师.从此他开始了在那间堂会长达

52 年的牧者生涯.他的 工作对苏格兰长老会,以及在苏格兰的众教会都产生了巨大的影响,并远远不 止这些.他于

1997 年5月86 岁时退休.两个月之后他荣归天家.很多牧者对 他给予的辅导和榜样的作为受益良多.在他的牧养之下,诸多平信徒打下了的 坚实的信仰根基.他在阿伯丁牧会期间接触的很多信徒,虽去到了世界各地, 还与他的教会保持着联系. 斯蒂尔牧师的父亲是属于救世军宗派的,是一位渔业商.斯蒂尔牧师本人 受训于阿伯丁大学.之后开始了他在苏格兰教会的事工.在二战早期,他作为 学生年度汇演的音乐指挥,组织并参加在城镇里举行的音乐演唱会.按着规 定,他不能得到毕业证书,但是得到苏格兰教会所能够接受的资格证书.在格 拉斯哥的斯普英波希尔(Springburnhill),他给威廉・腓切(William Fitch)作了一年助手.这以后,斯蒂尔接受了牧养南吉尔康姆斯顿教会的呼 召.他刚接手时,那个教会的财务状况和会众的属灵光景都是极其惨淡的,区 会也试着关闭这间教会.当地的一位传道人曾说,哪怕使徒保罗在,也难能妙 手回春.后来,斯蒂尔回顾此事时说, 比起保罗所做的差之甚远 . 很快地,他在南吉尔康姆斯顿教会开始了周中查经和每周六晚的祷告会, 从此就再没有中断过.威廉・斯蒂尔牧师开始的几个月事工,是火热地传讲福 音性质的信息.比利・葛培理曾于

1946 年前来参加了包括斯蒂尔牧师在内的 一个四人团队的会议.然而从

1947 年开始,斯蒂尔牧师开始了解经式讲道, 带领会众们一起逐卷、逐章、逐节地查考整本圣经.查考的顺序并非是直线式 的,通常是主日的早、晚崇拜中查考或旧约、或新约的不同书卷,周中查经则 聚焦于新旧约中的另外书卷.这种系统地学习整本圣经,逐节、逐章查考的方 式,在当时的苏格兰教会是个新事物.从此这个模式被很多人效法,而且卓有 成效.此外他在《吉尔康姆斯顿堂会报刊》上编撰了每日读经笔记,涵盖整本 圣经,有些书卷的研读笔记更是被多次编写. 南吉尔康姆斯顿教会在多方面得到了发展,但是在早年间并非没有痛苦, 斯蒂尔得力于一些人的帮助才渡过艰难的时光.这些人包括:他的朋友雅各和 乔治・菲利普牧师;

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