PDF《歙县新南街偶见《陈令君霖雨碑记》碑》

不久前的一个周六下午,阳光温馨,微风和煦, 与夏绍章老学友漫步 徽州古城中和街, 从建设 桥至税务上顶, 一个右转 弯, 从新南街返回.

行至 离五梯阶级不远处, 在新 南街

29 号住宅门前, 见有 一块弃置路边的大石碑.出于好奇, 便驻足细 看.碑高约1.5 米,宽约0.8 米,厚约0.2 米,两端皆有榫头, 看样子原来是 有底座和碑冠的.碑面无纹饰,碑文行书字体,镌刻较浅.由于年代久远, 碑上文字被青苔侵蚀 湮没不少.碑文的标题是《陈令君霖雨碑记》 , 碑 文开头第一行为 "通议大 夫兵部左侍郎邑人汪道昆撰",接着后边两行为"文林郎提督学校巡按直 隶监察御史……" " 中宪大夫提督学校四川按察司副使……" 下半行字迹 模糊,无法辨认,碑文的具体内容无暇细看.碑的结尾处有清晰的 "万历 甲申五月望日" 字样.万 历甲申是

1584 年, 中和街 的"许国石坊"正好也是这一年所建. "许国石坊" 中央楼上额题"恩荣"二字, 两侧楼上石板刻有当 时立坊的相关官员, 歙县 知县陈九官就是其中之一, 由此可见碑文中提到 的陈令君就是陈九官无疑.陈九官是浙江鄞县人,明万历五年进士,万历年间曾任歙县县令.此碑距今已有

430 多年历 史, 为徽州古城历史的见 证,具有一定的文物价值.据一路过的老者说, 这碑原来是在长青山上面的, 后来因为修路才移 放到这里.因想进一步探索, 便用手机拍下了石 碑的全貌以及碑文的开头和结尾部分, 方便回去 对照查找资料. 回家之后在《歙县志》 中查找,然一个晚上都没有查到相关资料.第二天,又到新华书店、阳和书店查找了大半天, 还是没有结果.后来经好友提醒和帮助, 在县地 志办找到了汪道昆的著作《太 函集》 . 《陈令君霖雨碑记》 收集在 《太函集》 的"卷之七十""碑记四首" 中, 全文

988 字.因资 料难寻, 为便于了解碑文 的具体内容, 现将全文抄 录如下, 以飨读者. 陈令君霖雨碑记 歙岩邑也, 夫不足亩 耜,家不足亩钟,故无广泽夸池.坟则洼,衍则浍,不雨则饥,即力田者难为力.壬午入暑而雨大治, 水庸而粪其田.即水溢而汜无赢,事倍功半.明年癸未, 创往者而 更张.始稼,雨浃旬,决下流.无所z,鹑首中,雨绝, u旬犹恃桔R. 陈令君闵焉忧之, 业已摄韦革,屏干旄,禁屠酤, 废笞杖, 则告郡守相, 有事郊庙而雩.乃诏博士、 诸生, 誓诸父老, 日从 郡大夫高公而下, 祈於上 下神o.越五日无洼, 又五日无浍.令君薰心如炙, 俞益皇皇.深念无雨 无m,无m无岁,无岁无民.罪令之繇,毋相及也.躬帅官师、 士庶为坛 城北水滨,奉风云雷雨、城邑山川社稷之神以为奥主,徇於有众,相与佥谋: "夫御民大灾, 职在祀 典,《诗》 之 《云 汉》 , 靡神不宗.乃今秩祀百神, 业在尸祝,凡诸境内方祀、望祀、 祠祀、 祀、 血食之 祀、土木之祀,故有灵者悉举以闻,远者郊迎,近则躬逆,洋洋具在,Z乃通. " 有众曰: "善. " 於是 荐璧, k萧香, 具车徒, 列舆卫,境内神人四集.令君日登坛百拜者三, 仰面载阳,擎拳鞠跽,不御,盖不张,四顾踟蹰.仰或云油油出远岫, 徒跣 而从方向, 帅官士庶望拜 之,群小儿奉上龙先驱,周行若干里, 徐拜十步而 一,疾拜五步而一,即面黧黑,汗沾衣,不自知其胼胝也.既反则鬻饼饵饷群儿,时而授餐,虽脱粟不饱.又旬日而阳益亢,赤地若焦,群儿惮暑无来, 有众皆解.诸父老 谓令君: "心力殚矣, 宜莫 如触龙."乃遣壮夫县铁径尺坠龙渊,龙弗寤也.令君地若无所措, R天 若无所容,俯而思,仰而叹曰:"夫神,民之主也,神宁讵弃吾民?长民者无良,神不恤而嫁之祸耳. " 遂庚设坛斋瀹, 而告 诸上帝:"令有罪,作神羞.神降罪於不令之躬, 吾民无I.藉令令免於罪, 民当厄无所逃.愿灭 令未死之年, 纾吾民无辜 之罪."比中夜,凡三上,民不及知.盖自五月丙申迄於六月壬申, 不雨者 三旬有八日矣.癸酉日高,春云始作,有众几几以为雨微.令君长跽吁天,稽首累百.日中始昃, 雷雨满盈.令君蒲伏 愈恭, 水潦几没下体.有众欢然呼令君雨.不佞沐雨而为之歌, 则咸踵门 而归德令君, 喁喁如出一 口. 令君为民引咎, 直将 损年数以济岁功, 乃今民 获更生,万众各归其余,为令君寿.令君避席曰: " 上之泽也,行部之所宣也.百神之灵, 郡大夫之 格也,巫祝之所有事,诸父老之勤也.某何有哉? " 先是列邑以旱闻, 歙先沾足,坟者有获,衍者毕登,易俭为丰,民饶粒食,既所部上郡中旱状,诏蠲田租什之三.有众熙熙, 幸得及於宽政.顷 五方之穰者辏至, 谷价大 平.诸父老三及余门, 颂令君不容口,令君不有,愿司马勒石纪之.不佞尝历有司,亦数忧旱,有祈如响.猥云:"天道迩哉, 代谢相乘, 元极则反, 会逢其适,恶用贪天之功? " 令君抗志回天, 旷日 持久,即群心解体,神益王,礼益虔,卒之兴稿沃硗, 嘉生蕃殖, 高而卑, 远 而迩, 於是乎有天.令君 在官,凡诸美政,无以口实为谀.是举也, 法得特 书.乃内父老之言, 以备 司会.令君举丁丑进士, 鄞人.诸里巷喜雨歌谣, 则在野史. 该碑的书丹人、 篆刻 人和立石人, 还有立碑年 月皆未载于册.好在石碑上有关这些内容的字多数尚能辨认.碑文结尾处, "耆民于良卿、 吴永 义、潘楠、叶、汪正蒙、李晔、 孙瑞卿、 刘钥、 吴文 汉、汪汶、程继芳、黄祯同立石 吴鄣沈幼文刻" 这些字都还清晰可辨, 只 是书丹人不能确定. 碑文的撰写人汪道昆,是歙县西溪南乡(现 黄山市徽州区西溪南镇) 松明山人, 明代著名戏曲 家、抗倭名将,文韬武略超群, 是当今方兴未艾的 " 徽学"重点研究对象之一.明嘉靖二十六年(1547) 汪与张居正、 王世 贞同榜成进士, 后以文章 名世, 与文坛泰斗王世贞 并称"两司马".他少年得志, 堪称一帆风顺.历任义乌县令、襄阳知府、福建副使、 兵部左侍郎等 职务. 《陈令君霖雨碑记》 首先记述了歙县的特殊地理环境:人多地少,土地贫瘠, 水旱自然灾害对 当地百姓的生活影响甚为明显.据说, 之前歙县 有两年降雨频频, 到了万 历十二年 (1584) 春三月, 正当农田需雨时节, 却又 是日日骄阳似火, 干旱异 常, 田地龟裂, 庄稼枯萎, 人畜缺水.当时的歙县县令陈九官心急如焚, 急 百姓之所急, 想百姓之所 想, 率民众祈雨.陈令君 不仅亲自为民求雨, 向天 求情, 而且在祭天时说出 了"愿减令未死之年,纾吾民无辜之罪"的祈愿,"令君长跽吁天,稽首累百.日中始昃,雷雨满盈.令君蒲伏愈恭, 水潦 几没下体.有众欢然呼令君雨."正是陈九官的诚心感动了上天才喜降甘霖,使旱情得到缓解,民众苦难从而有救.此外, 陈九官还向上级官府 申请减免百姓田赋税额, " 蠲田租什之三";