PDF《是敌是友 难一概而论》

A22 中文星级学堂责任编辑:郑乐泓 版面设计:邱少聪 温故知新温故知新隔星期三见报 吴一敏 新会商会陈白沙纪念中学中文科主任 是敌是友 是敌是友 难一概而论 难一概而论 前两次分别谈了有关「知己」及「敌人」的典故,而笔者分别列出了「管鲍」 这对「知己」及「曹刘」这对「敌人」的 故事.

然而,世事往往难料,「知己」与 「敌人」这个角色很多时都会发生在同一 对人物身上,是敌是友,有时大家都难以 弄个明白. 羞於其下变刎颈之交 就以廉颇及蔺相如为例,他们本来是毫 无关系的人,只是恰巧共侍一主,合力为 赵王出谋划策.及后经过了「渑池之会」 一事,「相如功大,拜为上卿,位在廉颇 之右.」廉颇更出言说:「我为赵将,有 攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为 劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞, 不忍为之下.」对外宣称:「我见相如, 必辱之.」相如闻,不肯与会. 这个时候,廉颇可说是与蔺相如势成水 火,廉颇憎恶蔺相如之心显而易见,他已 视蔺相如为敌人. 然而万料不到,之后廉颇得知蔺相如处 处避他,背后竟有重大隐衷.「相如虽 驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所 以不敢加兵於赵者,徒以吾两人在也.今 两虎共a,其势不俱生.吾所以为此者, 以先国家之急而后私雠也.」 蔺相如为国家放下私人恩怨,宁愿不与 廉颇计较,这令廉颇惭愧不已,立即「肉 袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪.曰: 『鄙贱之人,不知将军宽之至此也.』卒 相与O,为刎颈之交.」 两人本站於敌对局面,然最后也可放下 偏见,成为「刎颈之交」,这说明了「没 有永远的敌人,也没有永远的朋友」这句 说话是正确的,人与人之间的关系并非一 成不变. 气死周瑜 又去吊丧 又如诸葛亮与周瑜两人,你说他俩是敌 人还是朋友?熟读《三国演义》的人,必 定认为他们绝对说不上是朋友关系.然而,周瑜死时,诸葛亮於灵堂前是哭得如 斯凄厉,更亲撰祭文,歌颂周瑜一生的丰 功伟绩,连身边的人亦被他的情词恳切所 感染,有谁不相信两人是知己好友?如不,诸葛亮又怎能写出这麽哀痛之辞? 更多的人认为他俩是敌人.在「草船借 箭」一事,周瑜多次欲置诸葛亮於死地;

周瑜之死与诸葛亮更有着直接的关系,他 正正是被诸葛亮气死的!周瑜临终前仰天 长叹曰:「既生瑜,何生亮!」这句话反 映出,他是多麽的憎恨诸葛亮,更认为这 世上根本不应该同时容纳他俩.那麽,就 此看来,他们究竟是敌还是友? 笔者认为,是敌是友不能一概而论,他 们是什麽关系,取决於他们的需要.两人 分别效力刘备及孙权阵营,他们的主公交 好,两国结盟,他们自然要化身「朋友」.利尽交疏,相信两人若没有任何利 益关系,必成水火不容的敌人. 又以管宁、华歆这对朋友为例,他们本 是一对要好的朋友.妒浪敌掠铩芳窃:「管宁、华歆共园中锄菜.见地有片 金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之. 又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书 如故,歆废书出观.宁割席分坐,曰: 『子非吾友.』」管宁之所以与华歆「割席」绝交,是因为发现华歆於价值观上与 自己大有不同.他与华歆由友变敌(严格 来说不算敌,因没有伤害之意),正好说 明敌友的关系不是永远如一的. 珠落玉盘珠落玉盘逢星期三见报 李昂尼 现职中学教师 gglit@hotmail.com 灯谜深奥严谨 谜语显浅通俗 相信各位小时都猜过谜语,原来中文谜语 由来已久,已有千多年历史.谜语古时称为 「叟辞」、「隐语」.早於南北朝刘勰的 《文心雕龙.谐隐》中便有提及U「自魏代 以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜 语.」宋代的周密在《齐东野语》中说: 「古之所谓叟辞,即今之隐语,而俗所谓 谜.」古人为了打趣,或不便直接表达意思 时,会通过隐晦的语言来暗示另一层意思, 这便是谜语. 谜语有广义和狭义之别.广义的谜语,包 括灯谜在内.古时每逢正月十五元宵节,百 姓都会在赏花灯时猜灯谜,灯谜多贴在灯上 或悬於灯下,猜中谜语的人,有时还可获 奖.猜灯谜有时也作「射灯谜」,因此传统 灯谜的谜语之后有时会有:「射一个字,某 某格」之类的提示. 依靠谜面 求射谜底 谜语和灯谜一样,都属依靠谜面求射谜底 的文字联想游戏.然两者也有不少分别,大 致可概括为三方面. 其一是谜底的取材.灯谜多数由文人创 作,故也称作「文义谜」.传统灯谜的谜底 都是古典经籍中的现成句子.譬如近代王均 卿、周至德的《春灯新谜合刻》中的谜底, 皆取自《诗》、《书》、《礼》、《易》、 《左传》、《史记》的语句.灯谜的取材, 除了字谜外,多为人名、地名、影片名、药名、常用词和成语;