PDF《Cyborg 身体再现》

Cyborg 身体再现 基因改造与派崔西亚?佩契妮妮作品 文/谢慧青 目次

一、前言

二、Cyborg 与身体再现

(一)哈洛薇〈Cyborg 宣言〉 :我们都是 Cyborg

(二) 、Cyborg 与科技文化

(三) 、Cyborg 身体再现

三、基因改造与派崔西亚?佩契妮妮作品

(一)基因改造与复制

(二) 、派崔西亚?佩契妮妮的后人类想像

(三) 、作品《The Mutant Genome Project》 与史特拉克《EXTRA 1/4 SCALE EAR》比较

(四) 、作品《Protein Lattice》

(五) 、系列作品《SO2》-《Science Story》-《The Siren Mole》 与爱德华多.

卡茨《GFP BUNNY》比较

(六) 、系列作品《We are Family》

四、结语 参考书目

1

一、前言 在日新月异的科学技术进步的同时,高科技也为人类社会带来了生活形态与 社会结构上的改变.当代的新媒体艺术家们,利用了新媒体技术也更容易表现因 新科技出现所带来的身体、性别、认同等问题.唐娜?哈洛薇(Donna Haraway) 在1985 年所发表的的〈Cyborg 宣言〉 (A Cyborg Manifesto)一文中,她宣称, 「cyborg 是一个控制机体(cybernetic organism),一个机器与有机体的混合物(a hybrid of machine and organism)」1 ,哈洛薇预见了在科学上人机合体的技术,也 就是 cyborg 的出现,打破三种疆界:人类与动物,人类-动物(有机体)与机器, 物质与非物质之间的界线.这篇〈Cyborg 宣言〉 ,也昭示了「后人类」 、 「后性别」 的时代来临. 在二十一世纪的今天,cyborg 也以各种型态出现在我们生活周遭.新数位与 生物遗传学科技的出现,如:虚拟实境、人工智能、基因改造、机械义体等各种 媒介的出现,意味著人类将进入一个「后人类」 (post-human)的未来.在过去, 人类利用化妆、刺青、穿洞、缠足等等方式改变身体的外观,而在科技进步后, 人类利用外科手术、基因改造、复制、甚至植入机械或生化元件的方式改造、甚 至创造身体.外科手术甚至可以改造身体,将性别改变.人类、科技、和自然之 间的界线将渐渐融合,所谓的「自然」的身体在定义上也越加流动与模糊.身体 是文化的创造产物,cyborg 身体为当代社会中科技文化介入身体后的象徵. Cyborg 身体具有混杂与变动身份的象徵意义,是跨越疆界的融合,是具有流动 性的存在. 本文主要分为两个部分,第一部分为「Cyborg 身体再现」之论述,一开始 先行讨论唐娜?哈洛薇的〈Cyborg 宣言〉 ,并与新科技介入身体的文化现象,以及cyborg 身体再现进行讨论.第二部分进行文本分析,针对「基因改造与复制」 主题及当代艺术家派崔西亚?佩契妮妮(Patricia Piccinini)其作品进行讨论. 派崔西亚?佩契妮妮,是澳洲颇具代表性的当代新媒体艺术家之一.她关切 伦理议题、构成「生命」的元素以及对变态形态形体的社会态度和责任.佩契妮 妮的作品非常丰富,作品形式亦非常多元,包括了绘画、雕塑、录像、声音、数 位输出,以及装置等等形式,她的作品关注於「人造」与「自然」之间的分界, 并探讨现代科学、基因工程所带来生命型态的改变.本文将引用哈洛薇的理论来 讨论与分析派崔西亚?佩契妮妮的作品,并由科技的现况发展、艺术家作品,与 对科技混种生物未来思考的三个面向思考,藉由她的作品去呼应 cyborg 的跨界

1 Donna Haraway. A Cyborg Manifesto. . Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature. New York: Routledge, 1991. p.