编辑: 施信荣 2019-11-08
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11 教材课程

一、编者的用意 《老王》是苏教版普通高中课程标准试验教科书语文 必修三第二专题第二板块"底层的光芒"中选录的一篇文 章,这一板块同时收录了高尔斯华绥的小说《品质》.两 篇文章的大致内容可以这样归纳:鞋匠格斯拉在工业化的 潮流下坚守手工业者的操守,但最终饿死;

车夫老王在文 革中始终关心照顾被批判、迫害的知识分子杨绛一家. 配套的苏教版教学参考书对这一专题的内涵解说中 提到,"底层的光芒"由一篇外国小说和一篇现代散文组 成,从不同侧面介绍底层劳动者的高尚品格,意在引发学 生关注个人操守,了解底层社会人物恪守道德准则,维护 社会公正的品格,从他们的人生追求和价值选择中,认识 人的尊严和崇高.由此设定的教学目标是通过对文本的研 习,了解人和时代的关系,了解不同阶层的人物在特定时 代所表现出的不同人格追求;

学会从作品的语言入手,了 解作品的时代背景,准确地把握人物的内心世界,感受高 尚的人格操守,领会文本所传达的思想感情;

了解不同文 体、不同风格在表现共同主题时不同表达方式;

学会从人 物生活中选取最有价值的材料,以恰当的形式真实地记写 人物. 从专题内涵解说和设定的教学目标中,我们可以清 晰地看到编者的良苦用心和教学指导方向.现在孩子的价 值取向在社会、学校和家庭的影响下有些偏离了方向,浮躁、急功近利的现代社会生活或多或少地影响了孩子的价 值判断,使他们迷茫彷徨,物质的进步与文明的倒退急切 呼唤品质的回归.对此编者希望通过"底层的光芒"这一 专题让学生看到底层劳动者的艰辛,关注底层社会状况, 理解底层劳动者在不幸的生活中依然不改善良淳朴的天 性,他们的认真、执著及对道德、品质的坚守,守护了社 会良知,能够让学生在品读和鉴赏中树立自己正确的人生 观和价值观,形成高尚的人格操守.

二、教学现状 编者编写的意图是值得肯定的,但静心细究《老王》这篇文章,并不能这样草率地归结为发现"底层的光 芒".它与小说《品质》不同,在教学内容的设置上不 能像解读格斯拉那样解读老王,把学习重点放在人物形象 的理解上.《品质》是一篇小说,文中主人公格斯拉是一 位默默无闻的鞋匠,平凡而低贱,但作者认为在他身上却 蕴藏着一股伟大的神力,为了把这股神力传递给读者,作 者必须用适当的方式刻画出这个人物形象.比如文中有丰 富的肖像描写、心理描写、环境描写等细节刻画,叙述者 "我"也多次直接抒情或议论.但是"我"在文中只是一 个线索人物,是格斯拉悲惨命运的见证者,是故事情节的 叙述者.在教学中,这些为了表现人物形象而采取的写作 手段都可以作为教学内容的重点,让学生学习感悟.但是 《老王》是一篇散文,对散文的解读并不能按照小说的思 路.然而我们从报刊杂志和网络上调查了众多《老王》一 文的教学案例后发现,我们的课堂中多数还是把教学的重 点放在对老王这个人物形象的解读上.这里我们选摘了一 个很有代表性的课例. 《老王》课堂实录(节选)

(一)画说老王 师:今天老师要给你们介绍一个十分不起眼的普通 人,这就是杨绛笔下的老王.(出示课题)老王叫什么名 字,我也不知道.我们先来看看他的画像.从画像上看, 你觉得这是一个什么样的人?有何依据? (意在培养学生细致观察的能力,对他人关注的 习惯.)

(二)走近老王 1.师:从画图来看,老王的确是一个普通人,写老王 的作家可不是一个普通人.(作者介绍) 2.师:著名作家笔下的普通人自有他不凡之处.现在 我们循着杨绛的笔墨,去走近老王.

(三)品味老王 师:刚才看了老王的画像,又浏览了课文,老王在你 的心目中留下了怎样的印象?请用"老王是一个 ______ 的人."从他的为人和处境来概括,你觉得用哪两个字较 合适. (师生讨论、探究得出"苦"和"善"两个字.) 3.我们深刻体悟了老王的"苦"和"善".但同时, 质疑苏教版教科书《老王》一文的编写意图 匡彦春

146 odern chinese M XIANDAI YUWEN 2012.11 教材课程 我们也不能忽略另外一个人.(作者及家人)请找出他们 的善良之举.

(四)怀念老王 4.善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了,在 他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受?(找出文中关 键的一句话,齐读) 师:幸运的人指的是谁?不幸的人指的是谁?杨绛在 那个年代真的很幸运吗?(穿插杨绛的情况介绍) 师:一个并不幸运的人,在那个自顾不暇的年代对老 王生前已照顾挺多了,已表现得非常崇高,为什么还这样 想?她的愧怍从何而来?

(五)关注"老王" 同学们,杨绛笔下的穷苦善良的老王是值得我们大家 同情和关爱的.在我们现在的生活中,像老王一样值得我 们同情和关爱的又何止一个老王呢?(播放弱势群体的组 图)他们都是现实中的老王,他们拥有同一个名字――弱 势群体!你们关注过他们吗?你们能发现他们的悲苦和善良 吗?你们能细腻地把你们心中的感情表达出来吗?下面请大 家联系自己平时的所见所闻谈谈你对一些贫穷的弱者、善 良的不幸者的感情.

(六)总结 杨绛先生身边的老王已经去世多年,但我们身边无数个 老王都还艰难地活着,让我们把关注的眼光悄悄投射在这些 普通的人们身上,把滚烫的热情无私倾注在这些善良的人们 心间,让我们以善良去体察善良, 用爱心浇灌世界. 在这个教学案例中,我们可以清晰地看出课堂的思路 和教学的重点都是围绕老王这个人物展开的,并逐步引导 到现实生活中千千万万个像老王一样的社会弱势群体上, 以期唤起同学们的同情心,关注他们的疾苦.表面上看, 这样的教学好像没什么问题,但实际上这完全是按照解读 小说《品质》的思路来解读《老王》的,会让学生错误地 认为两篇文章没什么区别,只是文中主人公不同,发生的 故事不同罢了.而事实上,小说和散文因为体式的不同, 在教学内容的安排上是有质的不同的,因此这两篇文章是 决不能按照一个思路来进行解读的. 在这里,我们不能说这样的教学设计一点不受板块标 题导语"底层的光芒"的误导.编者在编排这篇文章的时 候已经暗示把人物形象作为教学的重点了.而对我们广大 教师来说,教材是设计教学内容的直接依据,在课堂里, 教学内容是由教材内容直接转化而来的,教材内容从源头 上制约着教学内容的开发和设计.实际教学中,很少有老 师会去质疑教材内容的准确性.

三、按散文的体式确定《老王》的教学内容 "依据文本体式确定阅读教学内容"是王荣生先生提 出的关于确定阅读教学内容的观点之一,也是近年来语文 教育界较为认同的观点.杨绛的《老王》是一篇散文,因 此在组织教学时应该用散文的体式来确定教学内容. 关于散文,有各种各样的说法,但有一种通行的说 法:散文抒发了作者的情感.我们阅读散文,是感受作者 的所见所闻,体认作者的所感所思.郁达夫说:"现代散 文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个 性,比以前的任何散文都来得强……现代的散文,更带有 自叙传的色彩." 关于散文教学的重点是放在散文描写的对象上,还是 把重点放在通过对象的描述所抒发的作者的情感上,是我 们老师在设计散文教学内容时必须考虑清楚的问题,否则 教学活动就容易出现偏差. 在谈到散文阅读教学内容时,王荣生先生说:"散 文是真实的人与事的抒写,不联系被写的人与事,自然谈 不上对散文的理解.但是,散文更是作者真情实感的流 露,离开了写作的这个人,更谈不上对散文的理解."李 卫东在他的文章《散文河里有规矩――浅谈散文教学内容 的确定性》中也提到:"散文不是小说,散文和小说容易 混淆,小说是虚构的艺术,散文强调真情实感.小说的核 心任务之一是'塑造人物',散文虽也写人,但多是撷取 人物的生活片段,为抒情服务."因此散文教学应紧紧抓 住"情"和"我",深究"我"之"情"怎样统摄所述对 象.教给学生的是对作者自述行为的理解和体验,而不是 教给学生认识散文所写到的东西,要教学生去理解和体验 "写"这个行为,即"作者为什么要写这篇文章"或"作 者是以何种方式来自述的". 据此我们认为应该将《老王》的教学内容的重点确定 为"杨绛为什么要写老王",而不是简单地确定为对老王 这一人物形象的解说分析上.教学活动也应该从把握作者 杨绛流露在文本中的情感出发,即充分理解作者沉重的愧 疚和自责之情.在这样一个大的框架下,再去探讨是怎样 的一个老王引起了"我"深深的愧怍或是作者是用什么样 的语言和方法来达到这样的文字效果的. 所以我们认为不能把《老王》编排在"底层的光芒" 这一板块,这样会误导老师和学生的思考方向,把它仅仅 当作一篇写人记事文章来学习,只关注对人物形象的分析 而忽视散文教学应关注对作者情感的把握,而事实上这一 板块语已经蒙蔽了很多老师和学生的眼睛. 参考文献: [1]丁帆,杨九俊.语文(必修三)教学参考书[M].南京:江苏教育 出版社,2008. [2]李卫东.散文河里有规矩――浅谈散文教学内容的确定性[J].中 学语文教学,2012,(03) [3]王荣生.中小学散文教学的问题及对策[J].课程・教材・教法, 2011,(09). [4]黄本荣.一个语文老师对教学内容的体认――以《老王》教学为 例[J].语文教学通讯,2012,(05). [5]顾小兵.以《老王》为例谈对文本解读的"几位"思考[J].现代 语文,2011,(04). [6]王荣生.散文教学内容确定的基本路径[J].中学语文教学, 2011,(01). (匡彦春 江苏省睢宁高级中学北校 221200)

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