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257 2007/9/27 蔡礼旭老师演讲:孩子真的要学那么多才艺吗? 学才艺的目的 现在的孩子学那么多才艺,目的何在?假如是为了好面子跟别人攀比而学,那孩子学了这些才艺之后,不 但没有什么好处,还会因为学杂了不扎实,还常想着向别人炫耀,就沾染了虚华的习气.所以,家长的态度至 关重要. 假如孩子学艺术,家长应引导他要有志向.有了艺术才华要能造福人群,所谓社会国家者,应是互助之体 也,每个人奉献自己的能力与才华来利益团体.比如李叔同先生作的曲子,现在还不断陶冶人的性情.孩子要 学音乐,也要像李叔同先生这样,立定高的志向,要能 移风易俗,莫善于乐 ,用音乐来改善社会风气.当 我们这样引导,孩子又有志向,相信他的学习一定会与他人有所不同.当孩子只是为了炫耀,那他所学的这一 门才艺,绝对会遇到瓶颈而不能突破.因为当他喜欢与人相比的时候,他就会患得患失,很情绪化,就不能向 前突破.但如果孩子有志向,他会不断鼓励自己向前,所以志向是决定一个人成败的关键. 《朱子治家格言》提到,读书志在圣贤,我们要抓到根本.现代人读书都志在什么?赚钱.目标错误了, 所以现代读书的人都读得又气又苦,因为考不好.相同的,很多学艺术的人也一样,所以功夫就不能提升. 范仲淹读书的目的何在?要找到一个可以为人民服务的机会.所以他的心境与只为了功名读书的人相比, 效果绝对不一样.教育在 慎于始 ,我们引导孩子学习才华、技能,也要有正确的观念. 德与才孰为重 唯德学,唯才艺;

不如人,当自砺 .中国有句成语: 德才兼备 .这句成语告诉我们,德与才孰为 重?德在前,才在后,所以德比才还更重要. 近代有一位书法家――林散之先生,被尊为当代的草圣,日本人对他的书法非常尊重,日本书法家到中国 来,都会去他的家给他行礼,非常佩服他的书法,也佩服他的为人.林散之先生曾经说过:有德有才会爱才, 无德有才会嫉才(会嫉妒人家),有德无才会用才,无德又无才会毁才.所以,假如我们要请员工,怎么挑? 要挑有德有才的,最起码也要挑有德无才的员工.因为有德行的人懂得包容,就会欣赏别人的才华,知道 见 人善,即思齐 ,懂得珍惜人才. 但是,假如无德而只有才华,那必然会嫉妒他人;

假如连才都没有,那就会毁才.在春秋战国,秦国的宰 相李斯无德有才,所以他看到有才华的人就很嫉妒,他非常的嫉妒他的师弟韩非子,陷害韩非子致死.不止陷 害韩非子,还陷害读书人,所以建议秦始皇焚书坑儒,把历代很多圣贤的教诲一并都烧了,这个罪业太大了. 后来李斯与他的孩子都没有好下场,都受到腰斩东市的刑法致死.这是无德有才会嫉才.所以我们培养孩子绝 对要先重德行,假如不重德行,孩子的才华培养得再高,他的人生也绝对不会幸福.因为嫉妒别人,内心一定 很痛苦,而且嫉妒别人也会形成人生很多的障碍,别人也同样会嫉妒他,这是必须谨慎的地方. 我认识一位叫李传军的书法家,他曾经担任书法的评审,在一次书法的评审中,发现有些学生的作品是老 师代笔的.这个现象好不好?假如父母与老师做出这样的行为,事实上并非教育孩子,而是在误导小孩,让孩 子觉得只要能够达到目的都可以不守规矩,不择手段.这已在孩子的心灵种下很不好的恶因,往后就可能因为 违犯规则而触犯法律,人生有可能因此而毁了.所以 德 才是人一生事业的根基,不扎好很危险.就好像一 棵大树,根不扎好,树干长得愈高,树荫长得愈大,愈容易被风连根拔起,这样的情况很多.所以一个人的罪 业都是盛时所造,没有德行的人,愈飞黄腾达,就会做出愈多错误的事情.后来这位书法家坚持把这些老师代 http://www.amtb.cn/magazin/edu257.htm 第4页/共10 [2008/5/27 下午 04:24:10] 佛陀教育杂志 Vol.