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提要本论文以章太炎的语言文字之学为对象,做一番类思想史的分析.

论文尝试同时聚焦於 「有学问的革命家」的激进与保守的双重性,但最主要的还是试图对「朴学」 、 「小学」做一番学 术精神谱系的「精神分析」 .希望藉由章太炎这一极为独特的近代个案去t解戒严时代台湾国学 隐秘的精神身世.论文共分七章,

第一章绪论,对研究目的、方法、论题等做约略的说明.第 二章「乾嘉朴学的知识场景」尝试一探乾嘉朴学的精神状态,尤其关注古韵学突破的精神史意 义、朴学表述形式的精神特性.

第三章「 (实践)主体与「大体」的复归」从章太炎的个人思想 史去处理忧患与文字、小学与写作的关系.

第四章「言文合一:语言本体与文字表徵」尝试全 面的探讨章太炎语言文字之学的几个不同面向,勾勒出其理论的结构,回到文字学史、汉字史 的源初、探勘字与象的历史关联与理论关联,并解释他的偏执与焦虑、他视域之外的非思之地 的意义等等.

第五章 「在佛庄会通的场域」 处理章太炎 〈齐物论释〉 这一章氏个人思想史上的 「认 识论的褶痕」 .

第六章「游於『物之初』 」探讨章太炎的文学论,他的文学复古论、文学退化史 论及极其特殊的白话文论等.

第七章「总结:革命、光复、学隐」对全文做总结,兼对硕论口 委的提问做答覆. 作者简介 黄锦树,一九六七年於马来西亚柔佛州,一九八七年到台湾留学.台大中文系毕业,淡江中文 所硕士,清华大学中文博士.现为国立暨南大学中文系专任教授.著有硕士论文《章太炎语言 文字之学的知识(精神)谱系》 (1994) 、博士论文《近代国学的起源》 (1998) 、论文集《马 华文学与中国性》 (元尊,1998) 、 《谎言与真理的技艺》 (麦田,2003) 、 《文与魂与体》 (麦田, 2006) 、小说集《梦与猪与黎明》 (九歌,1994) 、 《由岛至岛》 (麦田,2001)等. 目次-目 1- 自序

第一章 绪论:理解?门槛?章太炎・1

一、 (不)被理解的章太炎

1

二、关键词 I: 「语言文字之学」4

三、问题设定: 「识字」7

四、方法、章次.关键词 II:知识、精神

10

五、关键词 III:系谱M谱系

13

六、研究目的・15

第二章 乾嘉朴学的知识场景・17

一、沉重的开场

17

二、 「经世」的萎缩和「经」的悬搁

21

三、一种以古音为中心的论述型构之形成・23

四、书的还原式重构・38

五、认识论上的忧郁・42

六、操作上的复古主义・43

第三章 (实践)主体和「大体」的复归・45

一、在朴学的边缘处・45

二、实践主体的复归:文化身份与象徵行为

49

三、集体记忆的结构・67

四、 「大体」的复归・73

第四章 言文合一:语言本体与文字表徵・79

一、结构与边缘

79 目次章太炎语言文字之学的知识(精神)系谱 -目2-

二、 「识字」的两种问题情境・80

三、方言:古远的旧音遗响

83

四、作为本体的「一」89

五、太初有道:语言起源与初始的感性・93

六、初造书契:原初的凝视和足迹

100

七、增补:象的生产性与六书・104

八、 《文始》 :言始著迹,表徵为文

112

九、方言(白话) :大地的话语・121

十、出土:被否定的掩埋

125 十

一、 「古文」的忧郁・128 十