PDF《铁匠：泪水和汗水交织》

我二哥结婚时, 大哥出钱80元、 我结婚时出 100元、 四弟结婚时出200元;

我 父母生病时, 医药费超过10元的, 大哥出四分之一. 我发现, 在这张分书中, 大 哥供给父母吃的粮油, 占了一 多半内容. 分书, 就是当年社会 的 表情 , 在当时的社会条件 下, 吃, 是中国人的头等大事, 不但是人们追求的过程, 而且 是人们所追求的目标. 世上没 有比饥饿更令人痛苦和尴尬的 了.分书,虽然不具备法律效用, 但它同样能对人起到约束 作用, 制约着做子女的, 履行对 父母的赡养义务. 当父母年老 不能下地劳动了, 子女能让老 人吃饱饭穿暖衣, 就算是孝顺 孩子了. 在我见到的分书上, 只是 约定了对父母的物质赡养, 而 对父母精神赡养的条款一点儿 也没有, 这不能不说是一个挺 大的缺憾. 满身疾病的母亲, 在 父亲过世后独自生活了12年后 下世了. 母亲的离去, 让我们撕 心裂肺, 后悔不迭. 我也知道, 人老了不但需要物质上的赡养, 而且渴望得到精神上的慰 藉, 空巢孤独是老人最大的杀 手. 但我总是说工作忙, 没有常 回家看看母亲. 我还曾错误地 以为, 母亲不愿长期跟我们一 起住, 是因为母亲老了图个清 静. 其实, 我母亲有多么的喜爱 热闹啊! 世上是没有后悔药的. 厚葬不如薄养, 孝心不用约定, 行孝在当下, 才是为人子女回 报父母养育之恩的最好选择, 也才是减轻失去至亲剜心般疼 痛的心灵妙药. 陈文念 爱好京剧的戏友, 恐怕没 有人不知道京剧传统剧目 《锁 麟囊》 的, 但知道这出戏选材于 登州人的可能就凤毛麟角了. 剧中所表现的两个主要人物薛 湘灵和赵守贞, 一个仗义疏财, 富有爱心;

一个知恩不忘, 诚心 相报. 弘扬了人间的真善美, 折 射出登州人的人性光芒, 世代 相传, 长久不衰. 它是现代著名剧作家翁偶 虹专门为 四大名旦 之一的程 砚秋创作的新戏, 1940年4月29 日首演于上海黄金大戏院, 初 次面世, 就引起剧坛轰动, 是民 国末年为数不少的京剧新剧目 创作中最为人们称道的成功之 作. 在此后的岁月里, 《锁麟囊》 一直是程派最具代表性的剧目, 大凡热爱程派艺术的演员 和观众, 无不对 《锁麟囊》 耳熟 能详. 那些优美的唱腔, 流传了 半个多世纪后, 愈益深入人心. 焦循是清乾嘉时人, 他曾 在登州为官. 此人厌恶官场而 迷恋乡野, 十余年足迹不入城 市, 专心致力于著述, 有四十余 种、 三百余卷问世. 《锁麟囊》 改 编是焦循笔记小说 《只麈谈》 记 载的一个行善得报的故事. 登州女主人公薛湘灵是富家独生女儿, 出阁路上在春 秋亭避雨, 偶遇另一乘避雨的 轿子, 坐着同一天出阁的贫家 女儿赵守贞. 薛湘灵听贫女在 轿内啼哭, 想起自己自幼生活 在富贵之家,锦衣珍食,不知世界上还有这样的苦命人, 动 了恻隐之心, 将母亲给她作陪 嫁的装满珠宝的锁麟囊赠与贫女. 六年后,登州遇洪灾,薛湘灵家庭败落,和丈夫、儿子也走散了, 便独自辗转来到莱 州.这时她正饥肠辘辘,却身无分文, 恰遇当地一个姓卢的 富户向灾民舍粥, 便在奶妈引 领下做了这家富户的保姆, 侍侯这家的小儿子天麟.一天,天麟不小心把手里玩的球儿扔进了后花园的一座小楼里, 薛湘灵便爬上楼去找球, 无意 中发现桌子上供着一只锁麟囊,仔细一看,正是当初自己在春秋亭送给赵守贞之物. 触 景生情, 想起自己曾经的富贵 之家, 从施舍别人而瞬间沦落 到亲人失散,贫苦不堪,不禁悲从中来,失声恸哭.此情此景被天麟看在眼里并告诉了母亲赵守贞. 原来赵守贞嫁到 卢家之后, 就是靠着锁麟囊里 的珠宝而富贵起来. 但她不忘 恩人, 便在后花园里建起一座 楼,把锁麟囊供奉在里面,以表达自己对恩人的感激和挂念之情. 赵守贞跟随天麟来到 楼上, 问明缘由后方知眼前的 落魄女人就是当年帮助过自己的恩人, 于是立即拿出自己 最好的衣服给薛湘灵换上, 并 把薛湘灵待为上宾, 后来又帮 她找到了失散的亲人. 翁偶虹是著名戏剧作家, 深谙戏曲表现的规律, 既能够 把浓处做得淡如清茶, 更擅长 将淡处做得浓如醇酿.《锁麟囊》 写主人公薛湘灵的人生遭 遇极大变故, 须臾之间, 从豪富 人家撒娇使性的阔小........