编辑: 学冬欧巴么么哒 | 2017-12-10 |
也就是说个人修行不同於集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同.初学者不宜单独修行个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中,所发生的身心及知见上的疑难和困扰等问题,否则不但无法得益,相反5地很可能受害.特别是修行禅定,精进勇猛的话,会有种种的禅病和魔障发生,那就是包括生理和心理的反常变化.所以,初学的人,不宜单独修行.集体修行,纵然没有明师指导,尚有其他同修的彼此照顾,互相纠正,只要知见正确,不会发生太大问题.再说,个人修行很容易变得冷热不均,忽而勇猛精进,忽而懈怠放逸,乃因为无人约束,也没有大众的生活规制.勇猛过火,会引来身心疲惫而产生禅病;
懈怠放逸更会使人放弃修持,退失道心.如果经过几度的冷冷热热之后,便会对於修行退失信心.若在团体中修行,由於共同生活的制约,个人自修和集体共修有什麽不同?6且有同修之间的制衡,会使人逐步前进,所以,比较安全.从心力而言,个人的心力是极其有限的,初初修行的人,也无法造成修持道场的气氛,如果能结合多人共同修行,以同样的方式,相同的目标,共同的心态,同样的作息时间共修,就会形成修行道场的气氛,其中只要乃至一人正常修行,就会使得全体导入正轨.如果,多半人处於正常状态,此种心力的共鸣、共感,就会使得每一个人得到全体修行者的全部力量,十个人参加,每一个人都可能得到十个人的力量;
一百人参加,每一个人也可能得到一百个人的力量,所以,佛教赞成以集体的修行为初学者的常规.7集体共修有助成就纵然是修行已久的人,偶尔能够参与集体修行,也是有益的事,所以,当释迦牟尼佛在世的时候,常有弟子一千多人,追随佛陀过僧团的生活;
在中国佛教史上,不论哪一宗派,人才辈出之时,多是由於集体修行产生.例如U禅宗的四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能,以及马祖道
一、百丈怀海等诸大师,其门下无不龙象辈出,而他们都是集合了
四、五百人,上千人等的大僧团.因此,将禅宗的寺院称为大海丛林,大海是龙蛇混杂,鱼居中,但是不容腐.修行者个人自修和集体共修有什麽不同?8的根器,虽有大小、利钝之不等,如果腐败了、反常了,就会被海水弃之於外.丛林之中,林木虽有大小、粗细,但是无不挺拔向上,否则就接受不到雨露、阳光,就会自然地被淘汰.由此可见,单独地专精修行,不是初学者所宜.(摘录自《学佛群疑》)9共修的力量与共修的功能我们一定要相信共修的力量,这力量不是迷信,而是集合了共修者共同的心力所成.共修的功能就在於同心协力,当大家的心力方向是一致时,才能成为共鸣,这种共鸣的声音虽然不到,但确有其无形的力量相互支援著.
(一) 灯的烛光愈多就愈亮所谓三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮,这和我们修行的过程一样,如果仅是一人修行,力量再强,也不过是你一共修的力量与共修的功能10 个人;