编辑: GXB156399820 2017-01-27

2) 举办国有更多的机会进行实际比赛场地的适应性训练,增加了运动员获得优异运动成绩的 可能性. 美国、德国、瑞士一直是雪车(橇)项目的强国,近年来,加拿大、拉脱维亚等国家 在该项目上成绩提高显著,加大了该项目的竞争性.技术层面,雪车(橇)项目的运动成 绩与启动加速阶段、滑行阶段存在显著性的相关关系;

启动加速阶段单手推车较双手推车 更加灵活与普遍,但稳定性相对略差;

此阶段应更加关注运动员步频的提高,以及跳车效 率的提高. 体能层面,启动加速阶段的训练中,应着重伸髋与跖屈肌群的快速力量提高;

核心稳定控制性训练以及肩、膝、四肢灵活性训练可以作为提高滑行技术的一般性训练内 容;

专项滑行技术应在确保安全的情况下,每天控制在 3~4 次.空气减阻层面,主要围 绕有舵雪橇的橇体设计、运动员姿态与位置进行风洞试验研究,可以有效提高运动成绩. 体育信息报导

2 雪车(橇)属于有器械类运动项目,通过科学的训练理论与先进的科学技术来提高运 动成绩,已达成共识.未来的研究应专注于训练理论的创新与科学技术的加持.雪车(橇) 作为我国的新兴运动项目,需要进一步深化项目特征的理论研究,主要是专项技术与专项 体能反映出来的生物力学以及生理学特征;

需要进一步加强训练理论的应用研究,尤其是 如何在训练实践中提高运动员的竞技能力;

需要进一步促进科学技术的应用研究,特别是 将跨学科的研究成果转化到比赛应用中. (李 钊等, 《体育科学》,2019 年第

3 期) 中国武术美学精神论略 关于中国国民精神建设,习近平同志提出: 中华优秀传统文化是中华民族的精神命 脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实 根基.要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神. 因此,作为中华民族精神命脉的中华优秀传统文化和中华美学精神,应是国民精神建设的 根基和源泉. 对于中华美学精神,习近平同志曾明确指出, 中华美学讲求托物言志、寓理于情, 讲求言简意赅、凝练节制,讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、行相统一.我们 要坚守中华文化立场、传承中华文化基因,展现中华审美风范 .中国武术的美学精神内 涵博大精深,美学精神成为中国武术千年不断、源远流长的动力.中国武术美学精神根生 于中国武术内部与深层并决定武术美学本质特征,直接对中国武术文化的外在形态产生着 决定性作用. 言 天人合一 的大美关怀之 志 :相对于西方美学那种 更重视概念和逻辑体系 的比较狭窄的'

小美学'

而言,中国传统美学则更具贴近 诗意的自由和超越 , 具有'

人与天齐'

的大口径、大边界、大尺度的'

大美学'

.这种 大美学 追求的正是 具有 内外一体、天人一体、有无一体的大宇宙、大生命 的大美精神.这其中所蕴含的 修身、仁爱、道德、自然、生态等观念正是新时代中国特色社会主义所倡导的价值取向和 国民精神. 寓 至善至美 的完美道德之 理 :真、善、美是中、西方美学精神的共同理想追 求.中国武术的这种对人性的锤炼过程就是无止境地向善与求善的过程,是将 止于至善 体育信息报导

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