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林上师指导 弟子通透敬编 普贤王如来坛城法脉流通圣符之简介 普贤王如来坛城法脉流通圣符之简介 普贤王如来坛城法脉流通圣符之简介 普贤王如来坛城法脉流通圣符之简介 www.

yogichen.org www.yogilin.org www.yogilin.net www.originalpurity.org 目录 一?前言.1 二?符的种类.2 三?圣符应如何焚化.6 四?圣符之索取及印制.8 五?其他.9 附录: 附录一:普贤王如来坛城符.10 附录二:绿度母符.11 附录三:林上师手书弥陀圣号符感应记、圣符感应又一篇.12 附录四:流通六字大明符缘起、供妈尼符、林上师对圣符之开示...

16 附录五:化符利众仪轨.19 附录六:林上师开示烧化圣符、往生咒及其他.22

1 一一一一?前言 前言 前言 前言 从事寄送佛书法务,已一段时间,请圣符的读者之多超过我的想像.以 前我对烧符之事,甚觉不雅及不高尚.十多年前台北阳明山曾居士曾寄 林上师手书「六字大明符」 、 「阿弥陀佛圣号符」给我,但不甚重视,一 直放置不理,从无烧化过.台湾九二一大地震,家乡逢巨难,死伤多人, 我刚好也在灾区,面对亡者,除念经回向外,想起此符可烧化,也就化 符回向给亡者,亡者家属都感安慰.自此对烧符之事渐能接受. 近年来到坟场撒米结缘、放生、助念、土地公庙念经等,都会烧化圣符 融入法务活动,觉得这样很充实,众生能得益,很有意义.很多人喜欢 烧化圣符,也会回报烧圣符的感应;

自己也曾化符立除从殡仪馆回来后 的不舒服.这个世间四大不调、苦难偏多,平时我们也会代烧化圣符回 向,除了帮忙祈祷外,加上烧化圣符,此举颇能安定人心.透过烧符祈 祷,也可让行者练习菩提心,让菩提心更具体化. 很多人会问圣符如何使用及其利益,问题颇多,明慧师建议我把简介及 使用方法等编辑出来,一方面利益众生,一方面可省却向人介绍及解 释,刚好也临近上师生日,即著手整编之,愿以此功德回向上师长久住 世、常转法轮. 二一二年三月十九日 通乐居 於台中

2 二二二二?符的种类 符的种类 符的种类 符的种类 No No No No 名名名名称称称称图图图图简要说明 简要说明 简要说明 简要说明 用途 用途 用途 用途及利益 及利益 及利益 及利益简介 简介 简介 简介

1 普贤王如来坛城符此符是由陈 健民上师传 下,为触解 脱法,意指 以此符佩身 即能得到解 脱. (其他说明 请参阅附录 一之说明) 一.可当护身符佩带. 二.装框供於佛坛、保护住宅及佛坛 等,最好置於最高处. 三.火化领加持. 四.死时佩於铺迳,可得往生.应注 意开棺、掀开往生被、亡者衣服及 铺謇涠彻窨谑,尽量不要被 气侵袭到手或身体,应待破萆 后,再把圣符佩带给亡者或死.). 五.将符卷起,装入转经轮、宝瓶或 佛像装藏等. 六.可挂於车上祈保交通安全. 七.祈求普贤王如来及诸圣众加持.

2 绿度母符陈健民上师 常以此符赠 人结缘,佩 戴者屡有感 应. (其他说明 请参阅附录 二之说明) 一.可当护身符佩带,免除一切苦及 灾难. 二.装框供於佛坛. 三.火化领加持. 四.死时佩於铺迳,可消业得往生. 五.将符卷起,装入转经轮、宝瓶或 佛像装藏等. 六.可挂於车上祈保交通安全. 七.祈求绿度母及诸圣众加持.

3 3 林上师手书阿弥陀佛圣号符林上师曾在 梦中见一女 鬼,即对她 手书「南无 阿弥陀佛」 ,彼即消 逝.此梦乃 表可以烧化 〈弥陀圣号 符〉来济助 幽冥众生. (其他说明 请参阅附录 三之说明) 一.可当护身符佩带. 二.装框供於佛坛. 三.火化领加持. 四.死时佩於铺迳,可消业得往生. 五.将符卷起,装入转经轮、宝瓶 或佛像装藏等. 六.济助幽冥众生,超渡冤亲债主. 七.济助苦厄. 八.消除罪障. 九.迁居时烧化求住宅平安.

4 林上师手书六字大明符林上师於定 中,韦驮菩 萨出现护持 此符.烧化 此符可以得 韦驮菩萨的 帮助.处理 世间琐事. (其他说明 请参阅附录 四之说明) 一.可当护身符佩带(去坟场或医院等 处). 二.装框供於佛坛. 三.火化领加持. 四.死时佩於铺迳,可消业得往生. 五.将符卷起,装入转经轮、宝瓶 或佛像装藏等. 六.可挂於车上祈保交通安全. 七.祈求诸圣众加持. 八.祈请韦驮菩萨来处理世间琐事. 九.救苦救难. 十.危难之消解以及福慧之增长. 十一.烧化后灰烬入水,符水洒净,净 化住所及坛场. 十二.解除魔障等.

4 5 药师佛心咒圣符林上师手书 陈祖师口传 药师佛心咒 一.可当护身符佩带. 二.装框供於佛坛. 三.火化领加持. 四.死时佩於铺迳,可消业得往生. 五.将符卷起,装入转经轮、宝瓶 或佛像装藏等. 六.可挂於车上祈保交通安全. 七.祈求药师佛及诸圣众加持. 八.救苦救难. 九.危难之消解. 十.福慧之增长. 十一.解除病苦等. 十二.解除精神上的苦难.

6 解冤咒及往生咒符林上师指导 下制作,协 助平息冤亲 债主. 一.平息冤亲债主之逼迫. 二.平息人事上的冤结,解冤解结. 三.消除业债. 四.帮助往生.

5 7 藏字六字大明符诺那上师手 书,陈祖师 传下. 一.可当护身符佩带. 二.装框供於佛坛. 三.火化领加持. 四.死时佩於铺迳,可消业得往生. 五.将符卷起,装入转经轮、宝瓶或佛 像装藏等. 六.挂於车上祈保交通安全,渡化道路 冤魂. 七.祈求传承祖师及诸圣众加持. 八.能断无明、开智慧、降魔、治病、 增富、救贫、消灾、延寿,救百千 苦难. 九.摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷 属俱得超生,腹肠诸虫,亦得证 果. 十.得一切金刚护法、天龙八部,欢喜 拥护. 十一.著於身,触於手,耳有所闻,目 有所见,或藏於家中,或悬於门 上,或展旗扬幡,凡见此之任何众 生,得生死解脱之因,同证菩提道 果之德. 十二.逢凶化吉,遇难呈祥. 十三.超渡、济助六道众生. 十四.求寿,求子,求福,求权,求消 灭一切地水火风空灾难危险,以及 一切所求善愿等.

8 大白伞盖符卡诺那上师传 大白伞盖符 卡,林上师 手书大白伞 盖佛母心咒. 一.可当护身符佩带 (符中的伞是竖 立). 二.装框供於佛坛. 三.火化领加持. 四.死时佩於铺迳,可蒙护持往生. 五.将符卷起,装入转经轮、宝瓶或 佛像装藏等. 六.可保陆、海、空等交通安全. 七.祈求传承祖师及诸圣众加持. 八.大白伞盖佛母是一位很特别的护 法,搭飞机时可以向她祈求平安. 九.保护行者免于贼难、火难、水难、 魔难、毒药之害、疾疫传染病难、 兵器难、邪咒之害、饥荒之苦、敌 人的加害、非时夭折之难、地震、 陨石之险、王难降罪迫害、雷电之 险、鹏鸟及野兽攻击等.

6 三三三三?圣符应 圣符应 圣符应 圣符应如何 如何 如何 如何焚化 焚化 焚化 焚化 1. 焚化地点 焚化地点 焚化地点 焚化地点 在清静及安全之处焚化,例如金炉、空旷之地或较大的金属陶瓷器皿 等.但有些特殊状况下,很难找到世俗认定之清静地点,这时只要心 清静即可.例如有次我们将符送给一位无助的父亲,因为他的女儿脑 癌开刀,太太也得癌症,相当无助,急需加持.他临时找不到好地点 焚化,就在医院的厕所马桶焚化,然后赶紧用水冲掉灰烬,避免火警 警报响起.烧符之后他的女儿确实得到加持之益. 2. 张数 张数 张数 张数、 、 、 、种类 种类 种类 种类及 及及及次数 次数 次数 次数 不需要一定的数量,理论上具菩提心时

1 张即可,但也可一次 3,5,7 或9张,也可配合法数或佛菩萨护法诸天的大愿,例如:4 张表四无量心;

5 张表佛的五智;

12 张表药师佛十二大愿,依此类推.至於选择那种 符烧化,以符的功效和所求及祈愿相符为佳,能配合佛、菩萨、护法 诸天本愿更好.这样符合缘起法则,但也不一定如此;

法无定法,因 为佛、菩萨是无限的,不要被自己的观念所限;

例如济助幽冥众生, 以阿弥陀佛圣符为佳,但药师佛圣符亦可.一天可以焚化

1 次、3 次或 多次,端看自己的时间,但不必一天烧几十回,那就烧过头了. 3. 化符方式 化符方式 化符方式 化符方式 化符时符咒字要直立,尽量不要倒置,由符纸下缘点火,此时要注意 不要烧著了手.我有几次专心持咒,手被烧到,所以要注意.符火由 下往上烧化代表业障消除、福慧增长、冤亲债主及待渡众超拔往生净 土,化符时也可口诵佛号或意念祈愿回向等.

7 4. 仪轨 仪轨 仪轨 仪轨 只要以敬信心及菩提心去做,希望众生离苦得乐早成证觉,就会得到 加持的利益.对林上师有信心者,也可修持林上师所编《化符利众仪 轨》(附录五;

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