编辑: LinDa_学友 2019-07-05

解经的文字,如《左传》《公羊传》《谷梁传》则用六寸的简来写.即便是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写.可见,当时书籍虽非印刷出版,但其妙写也必须遵从社会规定的格式. ?? 与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》只是个 袖珍本 ,才八寸.《论语》虽然记孔子的言行,但并非孔子所作.当初孔子弟子记录孔子的言行,受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带方便.作为官方发表的文书和 经 ,简长二尺四寸,与现代人所用的书桌的宽度差不多了.南北朝以前没有桌子,宽达二尽四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累.而 袖珍本 则不同,拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更 人性化 了,与读者更接近了. ?? 从作用上看,《论语》即是小学教科书,又可以以终生涵咏.汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本.以《急就篇》为例,三十四章二千余字,生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面.这些书编写目的比较单纯,就是识字.《论语》就不同了,《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂;

其中的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会;

《论语》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以读一辈字的书.唐代诗人杜甫有诗云: 小儿学问止《论语》,大儿结束学商旅. 这是嘲笑夔州人好经商,没有读书习惯.现今则把读《论语》看作有学问,这也算是学术变迁,世风推移的反映了. ?? 5.下列关于 经 的理解,不符合原文意思的一项是 ?? A.所谓 经 是指古代经典,其实 经 最初只是指纺织上的经线,经过是无所谓庄重不庄重的. ?? B.在纺织时, 经 是 纬 得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为 经 也是同样的道理. ?? C.清代今文经学派认为古代经典被命名为 经 ,这跟孔子亲定有关,而跟 经纬 这 经 没有关系. ?? D.古代经学派派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,都用二尺四寸的简书写,所以称为 经 . ?? 答案:C ?? 解析:本题重点考查考生理解文中重要词语的能力,需要准确把握原文信息作答. ?? 无中生有,原文说 在汉代被命名为 经 的应该是朝廷最重视的文献.不过,清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作 经 这样说来,清代今文经学派还是承认 经 跟 经纬 这 经 有关系. ?? 6. 下列表述,不符合原文意思的一项是 ?? A .在汉代,《孝经》虽然称为 经 ,但是一般认为等级较低,所以简长才一尺二寸. ?? B .《左传》《公羊传》《毅梁传》是解经的书,所以尽管很重要,也只能使用六寸的简. ?? C .宽达二尺四寸的经书必须放在案子上,正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也很累. ?? D .《急就篇》生字密度很大,内容也较复杂,《论语》则文字朴质易懂,修养意味较浓. ?? 答案:B ?? 解析:本题重点考查考生筛选和推断文中信息的能力,需要准确把握原文信息作答. ?? 以偏概全,原文说的是 南北朝以前没有桌子,宽达二尽四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累. 正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也很累 应该是指 南北朝以前 . ?? 7. 根据原文内容,下列推断不正确的一项是 ?? A .在汉代,虽然命名为 经 的都是朝廷最重视的文献,但是并非所有最受重视的文献都叫 经 . ?? B .《论语》采用 袖珍本 形式,除为了记录简捷.携带方便外,它当初未被当作经书也是一个原因. ?? C .《论语》的内容本来是很庄重严肃的,但是因为采用了八寸的竹简,所以变得比较 人性化 了. ?? D .从杜甫的诗句 小儿学问止《论语》 来看,一直到唐代,《论语》仍然被作为初等教育的教科书. ?? 答案:C ?? 解析:本题重点考查考生根据文章内容进行推断和想象的能力,需要根据原文信息和科学知识推断. ?? 无中生有........

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