DOC《前言》

付出很多眼泪、祷告和忍耐后,我们会见证弟兄姊妹生命的改变.靠着主的恩典,我们相信 江山易改,品性可移 .让服事的同工在奉献坛前立志: 主啊,我愿意为弟兄姊妹受生产之苦, 直等到基督成形在他们心里. 帮助我经历流泪撒种,欢呼收割.阿们. 事奉的人不单是指全时间事奉的工人,也包括所有在不同的属灵群体中担当不同服事的弟兄姊妹.谁来付出 生产之苦 ,让基督成形在我们这群事奉主的人身上? 事奉中有很多危机,首先是忙碌.由于教会有做不完的工作,我过去常常首先牺牲的就是灵修祷告的时间.有时一周都没有稳定深度的灵修.虽然表面上还在事奉,却感到里面的空洞.我更像一个法利赛人,在讲台上训勉弟兄姊妹要重视灵修,自己却没有实践.圣灵对我有很深的责备,我知道这样下去不是办法,终于有一天,我跪在教会的大十字架下跟神立了一个约,那就是我宁愿做不完事情,也不能忽略与主在一起的时间.我们常说事奉主,但却不渴慕与主在一起,那又算是怎样的事奉?那天是我灵命的转机.有句话说: If you are too busy to pray, you are too busy. ( 如果你忙到没有时间祷告,那么你是太忙了. )现在我宁愿做慢一点,做少一些,希望事奉能扎扎实实的有属灵的基础.缺乏灵命成长的事奉是建基在沙土上,有一天终会垮掉. 另一个事奉的危机,就是功利心.我们不论个人阅读,或参加各种培训,首先迫不及待想到的是怎样应用在别人身上,怎样用于讲道和教导别人.这种常常 往外扑 的心态,使我们的灵命浅薄,也错过很多圣灵更深在我们内心工作的机会,掉进像一位同工坦白自剖的光景: 常常讲论有关神的事情,但却不觉得与神很亲近. 我们应该有一些进修或退修的时间,其目的是单纯地完全为了深化自己与神的关系,追求更深的成长和突破. 初信主而参与事奉的弟兄姊妹,尤须注意灵命的培育. 因 水门事件 入狱的前美国白宫要员,尼克森总统的得力助手Chuck Colson,在人生的危机中与基督相遇,悔改归主.由于他的知名度相当高,很多福音机构和教会均邀请他在各种公开场合聚会作见证,并刊登传扬他的信主见证.当时维真学院灵修神学教授侯士庭(James Houston)提醒他不要那么快便曝光,应当隐藏一段时间,专心研读圣经和深化生命.这是来自旷野的属灵忠告. 我们初信主,心灵涌溢着如浪潮般一波波的喜乐和激情.过去的挣扎得胜了,内心的罪释放了.然而在潮水退后,我们发觉心灵的沙滩仍留下很多垃圾.成圣需要工夫,生命中很多深层的习性和顽劣的罪根,要透过很长时间的属灵操练才能炼净,结出悔改生命的果子.我们要提防过早的曝光和过分的忙碌,不要让它们扼杀了灵命成长的生机,和蒙蔽我们生活在各种假象中. 耶稣只用了人生最后的三年半时间来事奉,但k却在公开传道前进入旷野,四十昼夜专心禁食祈祷.面对外面那么多失丧的人,那么多需要医治的人,k这样做是否浪费时间?不!耶稣明白事工的紧迫性,不能取代生命建立的优先性.这是我们所有事奉者应效法的美丽榜样,不然我们会掉进如同梅顿(Thomas Merton, 1915-1968)所形容的光景中: 谁若尝试服事别人或这世界,却缺乏深度的自我认识、(内心的)自由、操守和爱心,他的付出将不具有任何意义.他只会传递自己的自我中心、野心和偏见. 作业(讨论题目): 1. 我小子阿,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里. (加四19)你在建立弟兄姊妹灵命的过程中,曾尝过怎样的 苦 ?你曾灰心、失望、放弃吗?怎样重新坚定愿意再次承受 生产之苦 的心志? 2. 试从诗篇