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且白水与澄城之间并无高山大河阻挡,故而杜甫当从白水而直趋坊州.莫砺锋《杜甫评传》和卢国琛《杜甫诗醇》所附之《杜甫行踪示意图》均正确地标示出了杜甫此次北行的线路,惜乎未作详细说明.认为杜甫从白水绕经华原而北上坊州者,大概误解了杜诗 我经华原来,不复见平陆 两句.此处的华原并非关内道所辖京兆府之华原县,事实上它应该是同州府另一地名,用以泛指杜甫避乱来时之方位. 关于此华原,《元和郡县图志》、《太平寰宇记》均未见明确记载,但地名有其内在的文化传承,具有稳定性,故而后世的相关记载可资考订.《万历续朝邑县志》云: 华原山,邑城在焉. 《读史方舆纪要》朝邑县条云: 华原山,在县西门外.志云:绕城西而北,以绝于河. 《康熙朝邑县后志》曰: 华原山,一名朝阪,自县西南绕城西而北六十里,绝于河.邑人刘星柱云:'

有人于地中得古碑,乃华原也.'

世称华原疑误. 据以上明清地理志书载,朝邑县有华原山,亦有华原,可惜唐宋时的方志均失载,前人所立碑石也掩埋不见,以致难见天日,后人也疑而不信.但《关中胜迹图志》朝邑条引《府志》云: 洛水浩荡于前,华原峻蛴诤. 《同州府志》云: 牛知府斗墓,在县西华原北建安堡西南隅.韩恭简邦奇墓,在朝邑县西华原南,嘉靖中敕葬. 可证华原在朝邑县.如从当地地形来推测,从朝邑往北之澄城、白水必有许多原.据《读史方舆纪要》所载,澄城南五十里有临高原,韩城南二十里有韩原,而唐代由于人口相对稀少,许多原还不至于像后世那样被切割得支离破碎,故而华原山之北的华原面积应该不小.且玩味《三川观水涨二十韵》诗意,紧承 华原 句后的是 不复见平陆 ,是 北上唯土山,连天走穷谷 ,诗中显然是以 平陆 与 土山 、 穷谷 相对举,乃是就当地一般地貌而言.用华原来代称避乱之前所住之同州是完全可能的,就像杜甫有 往者胡作逆,乾坤沸嗷嗷.吾客左冯翊,尔家同遁逃 的诗句........