编辑: hgtbkwd 2013-08-31
神的儿子(Extracts From The Son Of God) 序言

第一篇 在父怀里的独生子

第二篇 道成肉身住在我们中间

第三篇 被接在荣耀里

第四篇 叫万物都服在k的脚下

第五篇 那时子也要自己服那叫万物服k的 神的儿子(Extracts From The Son Of God) 序言 柏勒(J.

G.Bellett)所著的《神的儿子》(Extracts From The Son Of God)一书,是顶会帮助人明白基督的事.虽然在外国有许多人曾写关於基督的书,但是多数都是偏於理智方面的;

本书是一个诚心爱基督的人,用著默想和受教的态度来写的;

所以照我的来,是一本不可多得的书.我们现在暂出节译本,全译本还有待於将来. 倪柝声1930年11月 神的儿子

第一篇 在父怀里的独生子 从前以色列人在旷野的事工就是:看守约柜,与约柜同行,尊约柜为圣.他们自己未免多次发软弱,受责打和惩治,然而他们决不可轻忽他们的事工,因为如果他们停止他们正常的事工,就甚麽都完了. 如今在圣徒们的中间,和圣徒们的同行,经过今世的旷野,受尊敬看守的约柜是甚麽呢?岂不是神的儿子的名麽? 三合一的神 我们在「父、子、灵,的名里」受浸.这一句话含有神格的奥秘,证明子的身位是与父与灵一样的.并且圣经里还有许多地方告诉我们:父、子、灵,是三位合一的神. 在父怀里的独主子 「道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理.我们也见过k的荣光,正是父独生子的荣光.」(约一14)这里说出主耶稣的荣耀,见证「道成了肉身」的真理,传扬主耶稣基督原有的荣光「正是父独生子的荣光.」又在第十八节接著说:这一位「独生子」是在「父怀里的」.我们需知道:「独生子」和「长子」是大有分别的.「k在许多弟兄中作长子」,就显明我们是与k一同作父的儿女:「k是独生子」,就证明惟有k个人为独生子. 圣经多方证明主耶稣基督是「神的儿子」. 路加以k的降生证明k是神的儿子(路15). 马太和马可以k的受浸证明k是神的儿子(太三16-17;

可一l0-II). 而约翰却回顾那无限的永远里,宣告:k是父怀里的独生子(约一18);

k从死里复活以大能显明是神的儿子(诗二7;

徒十三33;

罗一4). 此外还有各等求告k的人,对於k自己各有不同的觉悟,各有不同的信量.就如k承认那百夫长的信心,乃是k在以色列中所未曾遇见的,因为那百夫长觉悟了主自己的荣耀.但是无论觉悟和信量如何不同,总不外乎说:k是「父怀里的独生子」,或说:「那与父同在永远的生命」已经向我们显明t. 当远避两种错误的教训 亲爱的弟兄姊妹们!我们当远避两种错误的教训:有一等人说:「神格里没有身位」这是大错误;

还有一等人说:「神格里的身位是彼此不相关的,是独立的,一若三位神」这又是极大的错误.但是我们必须站在神的话上,牢牢的记著:神格里有父、子、灵三位,然而这三位不是独立的,乃是合一的,彼此相连相关的,是三而一的神. 亘古以来的「怀」 「在父怀里的独生子」,这「怀」并不是从伯利恒起始的,乃是从亘古就有的.父的怀是儿子永远的居所,是儿子在父说不尽的喜乐中所享受的.有人说:「父的怀」是「爱的隐藏所」,这「爱」是口舌难尽的,是超过荣耀的,因为荣耀可以显明,这「爱」却显露不尽.哦!神的羔羊阿!你父的怀是你永远的居所! 子与父同等 在父怀里的独生子是与父同等的.甚至连那些反对主耶稣的犹太人也说:父与子是同等的.因为当他们见主耶稣说自己是神的儿子,他们就说k将自己和神当作平等,以自己当作神(约五章、十章). 子与父相连 「除了父,没有人知道子」;

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