DOC《古都开封》

古都开封(第四辑) 开封市人民政府主办 中国社会出版社 主办:开封市人民政府主办 承办:开封市文物公园局 开封古都学会 《古都开封》编纂委员会 名誉主任:吉炳伟 主任:陈国桢 委员:贺全营 李合耕 和宝杰 高树田 屯汴京 安洪海 刘顺安 郑西乾 姚春贵 王书增 詹鸣燕 田玉林 张德娟 万是明 苗书梅 田进军 廖海敏 高晓燕 郭书学 陈洪军 主编: 陈国桢 副主编: 李合耕 屯汴京 执 行主编: 刘顺安 郭书学 编审: 杨庆化 编辑: 魏开汉 田宏杰 《古都开封》(第四辑)目录 文化产业 努力把包公湖打造成为包公文化主题园区・魏振中 如何彰显开封宋文化的重头戏・宋喜信 宋文化与开封旅游・徐伯勇 做大做强北宋官瓷,促进我市文化产业快速发展・伊胜利 充分认识中国翰园碑林的总体价值・闵锋宋文化研究 宋代史志――大宋文化中的一束奇葩・郭书学 清官包拯的同年及其关系略论 ――兼论包拯稳立宋仁宗朝的原因・马玉臣 《东京梦华录》校注误空之浅见・苗润昌 宋代法治诚信缺失成因探析 田志光 皇家园林玉津园与宋廷政治文化的关系・王德利 开封研究 试论北宋东京里坊制的崩溃与街市的形成・李合群 对《清明上河图》研究的观照・张沁生 战国时期魏大梁城布局探略・葛奇峰 预加固技术在玉皇阁顶升工程中的作用・赵康康 文物保护 杨家将开封故宅考 ――兼评《杨家将疑难问题考辨》

一、二两题・・・・・・・杨庆化 开封百年老店发展之路的思考・付宝军 1942年河南大饥荒及其成因分析・刘海永 人物春秋 大唐海战名将汴州人刘仁轨・宋宗祧 北宋名臣吕蒙正・彭耀祥 姓氏研究 吴姓姓氏源流与陈留吴氏.

吴江文化撷英 《菊谱》---菊花文化建设的一座丰碑.张玉发 咏汴诗词 文化产业―― 努力把包公湖打造成为包公文化主题园区 魏振中 位于开封市老城区西南部的包公湖是一处城市内湖,承担着城市蓄水泄涝和市民休闲的功能,经过多年演变,目前已成为开封市的一处旅游休闲地.它东北侧有开封府、延庆观,西侧有包公祠,南侧有博物馆,丰富的历史文化底蕴和湖光水色已成为市民及游客的向往之地.随着开封市打造国际历史文化名城步伐的加快,通过合理规划,综合整治,改善环境,充实内容,把包公湖风景区开发建设成为包公文化主题园区,既具备历史和现实基础,也是城市发展的需要和广大群众的企盼.

一、挖掘包公湖区域历史文化内涵,彰显浓郁的包公文化精神 目前,在包公湖区域内,能够体现出包公文化和包公精神的,主要是 东府西祠 ,而从景区外部大环境来看,缺乏明显的主题和丰富的内涵展示:一是道路和环境绿化、美化、净化水平较低,与风景区的要求相差甚远;

二是周围不协调建筑和设施多,离湖边太近,使得本来就不大的湖区显得更加拥堵、压抑、杂乱;

三是湖区周边乱停乱放、乱摆乱倒现象严重,长堤和路边摆摊算命、赤膊打牌等不文明现象时有出现.总之包公湖的 水景 与 环境 、 景区 与 社区 的不协调,已经成为影响开封 北方水城 形象的一个突出问题.彰显包公文化应首先从治理包公湖环境做起,给备受后代敬仰的包公一片 洁净之地 .

二、把打造包公文化品牌作为整治包公湖园区的灵魂 包青天 形象和包公文化,是我市宝贵的历史文化资源,也是潜力巨大的精神和物质财富,是值得擦亮和做大的城市品牌,也可以看作开封这座城市的精神和文化支撑之一. 开封有个包青天 这句唱词,在不经意间唱出了开封的招徕性和独特性;

包龙图打坐在开封府内 ,作为国戏,已经传遍神州、唱响世界,再强的广告效应也难以与之相比.多年来,名臣廉吏包公在为开封扬名、为开封助势的同时,而我们需要反思,今天的开封又为包公做了哪些、做了多少? 东府西祠 二景点固然是旅游开发成功的范例,现已成为开封旅游的亮点,但是比起包公文化的博大精深,比起 包青天 形象的高大峻伟,两个景点虽然做了极大努力,但又都是有局限性的.环境伤风景的情况依然突出.从运作城市的角度,我们的视野和思路应该更宽阔,魄力和举措应该更大更强些.当务之急,应该从包公湖的整治、充实、完善、提升做起:一是整治环境.在高起点搞好规划的前提下,下大力气整治脏、乱、差、拥、堵状况,还包公湖以幽、静、雅、美;

二是从自然与人文两个方面进行充实.自然方面如花木奇石,人文方面如雕塑画廊等;

三是从硬件和软件两个方面进行完善提升.硬件上完善公共服务设施,如停车场、公厕、垃圾处理、交通标识等,软件上如治安、保洁、义务讲解等.四是通过综合整治使得包公湖风景区达到品位和功能的提升.从环境上,至少达到目前龙亭湖风景区的水平.从功能上,除城市防排涝外,要使包公湖风景区成为水清岸绿、内涵丰富,风景宜人的休闲胜地,成为缅怀包公、感受古代廉勤文化的教育基地.

三、在包公湖区增设包公典故雕塑和包公文化主题长廊 除正史外,有关包公的演义、典故非常丰富,可以有选择地在包公湖岸、长堤上建一些包公故事、典故群塑,如 陈州放粮 、 包公掷砚 、 巧断牛舌案 、 倒坐南衙 等等.此外,根据包公文化中吏治、军事、司法、诗文奏章等内容,可以开辟若干处包公文化主题墙或包公文化主题长廊,壁画、木雕、砖雕、石雕、书画、摄影等形式均可.形式上既可以固定,也可以定期、不定期更换内容.建议在包公湖风景区内开辟一处群众性演艺舞台,为开封戏迷们提供一个唱包公戏的场所,这也将成为一道受游客欢迎的风景线.

四、理顺体制,创新机制,实现统

一、有序、科学化管理 要下大决心改变目前多头管理或放任不管,杂乱无序的状态,建议成立高规格的 包公湖风景区整治委员会 ,由市级领导牵头,鼓楼区、城建、公安、文广新、卫生、工商、旅游等和开封府旅游有限公司参与.确定办公地点,明确工作目标和工作职责.建议将包公湖东、中、西湖水上及沿岸的旅游休闲项目交由 开封府旅游开发公司 统筹运作、开发和管理,政府相关部门给予支持. 开封要建设国际文化旅游名城,很大问题一是文化内涵的挖掘与展示,二是城市环境的治理与改善.包公湖风景区的综合整治,直接涉及到这两大问题.树立大文化、大旅游的意识,就要跳出景区,走向社区、走进城市. 包公湖、包公品牌、包公文化 就是一个很重要的切入点和发展契机. 如何彰显开封宋文化的重头戏 宋喜信 自从1982年我市被国务院公布为首批24座历史文化名城以来,自从1992年河南省委、省政府确定我市的发展战略为 旅游开路 以来.经过30年的努力,我们已经形成了铁塔、龙亭、相国寺;

包祠、杨府、上河园的旅游产业链,已经叫响了菊花、版画、汴绣;

饮食、书画、收藏的好名声.现在,我们又戴上了 宋都古城文化产业园区 的桂冠,又确定了 打造国际文化旅游名城 的目标. 我们修城墙,通水系,整治书店街,复建老鼓楼.我们拆迁繁塔周边建筑,发掘宋外城 新郑门 遗址.我们把城市的形象定义为 一城宋韵半城水 , 把城市发展愿景表达为 外在古典,内在时尚 , 形容是 老城古朴,新城现代,交相辉映 .无疑,这一切都将一步步把宋都开发引向纵深,这一切都将丰富开封宋文化的表徵性. 但是,我们还必须冷静地、理性地梳理清楚 究竟什么是开封宋文化的重头戏 ? 还必须探讨如何彰显 宋文化重头戏 ? 我认为:真正要彰显的开封宋文化重头戏,集中体现在 两张画、两城墙、两府、两塔和一处龙亭 宋宫遗址 、一座地下神秘州桥、一家千年大相国寺 .挖掘有关它们的文化内涵,策划有关它们的高品位项目,必须摆在首位,必须不容儿戏,必须舍得精力和财力. 所谓 两张画 一张是宋画 清明上河图 ,一张是宋画 金明夺标图 .按照 清明上河图 再现的 清明上河园 ,起到了 一朝步入画卷,一日梦回千年 的宋文化感悟作用,正象新加坡客人游览后的赞语 在开封邂逅历史 .2010年上海世博会的动画 清明上河图 ,更让北宋东京城昔日繁华震撼世界.它起到的宋文化轰动效用,是1980年代原 宋城开发委员会 的老同志们策划时未曾企及的!而在宋代遗址上按照 金明夺标图 再现的 金明池 不无遗憾.失当的过度商业开发,使它失去应有风采,让它走不上推介舞台,使它未能成为品味宋文化的 大餐 . 所谓 两城墙 ,一座是现存的长14.4km古城墙,直到今天,人们习惯称之为 明、清城墙 .但考古资料又认定它是金宣宗时期对 原宋内城展筑 之城墙.这就有待于我们反思古城墙的不少问题:一,按照建筑类文物年限界定习惯,例如,西安大雁塔始建于唐代,今天看到的七层大雁塔仍定性为唐塔.实际上它 原先塔高11层 ,后来西安地区发生了几次大地震,大雁塔的塔顶震落,塔身震裂. 公元1604年(明朝万历二十三年)在维持了唐代塔体的基本造型上,在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层) .那么,开封14.4km的城墙,就是宋、金古城墙的本体加高,为何只能界定为 明、清城墙 呢?二,对城墙本体的修复和沿城墙绿带的建设成绩斐然,古城风采蔚为大观.但是,城墙内测铲除树木和老夯土残存,复原式重新夯补的做法,是不是有些死搬教条和得不偿失?三,城门的复建规制和交通组织是否合理、得当?如安远门(北门)拆除城楼旧墩台把城楼改小,似非上策.新门(小南门)豁口添加城楼,颇类蛇足.金耀门开通理所当然,但挖洞下穿形式实在是作茧自缚.虽然,现存城墙豁口影响观瞻,城门洞、城瓮圈不利交通,这无疑是个挑战,但也非无解之题.应对之策务必把解决现代交通问题放在首位,同时兼顾城墙观瞻,鱼和熊掌也能兼得.四,城墙地上仅高八米,完整而不雄伟,实际上地下掩埋着的不止十米.至今,对墙体的掩埋情况没有数据,断代界定仅凭文献.这就束缚了我们对城墙的认识,使文物价值举世无双的宋、金城墙暗淡无奇. 另一座是地下 宋外城 .拟建设的北宋外城 新郑门 博物馆,就要集 北宋考古研究;

彰显城市历史;

旅游品牌效应;

古都名片打造 的目标为一体.把地上显示、地下展示综合安排;

把新郑门遗址展示馆、大宋文化博物馆、三维动漫放映馆统一布置.要有高品位、大思路的规划定位:场馆布局合理、环境条件优美、服务设施齐全.当前,开局顺利,总体位置条件良好,要下决心打造成造福子孙万代的宏伟工程.同时不能仅仅囿于新郑门遗址本体,要把整个地下 宋外城 视为北宋东京的大遗址,全线控制,不占压,不破坏,逐步形成绿色的 宋外城 环带.和现存地上古城墙相得益彰,协同体现千年帝都的恢弘气势. 所谓两府,当然是指开封府、天波杨府.开封府、天波杨府是开封的特质人文文化,一句 包龙图打坐在开封府 唱词,比得上百部电视剧;

一门忠烈杨家将,世世代代在全世界华人圈中传扬.这两处特质人文文化平台,对弘扬宋文化可说是厥功甚伟. 所谓两塔,就是铁塔和繁塔.铁塔不仅以俊俏挺拔的身姿动人,它又和百年名校相伴,两处国宝相得益彰,它又有古城墙环绕陪衬,湖水倒映绿环簇拥.它是宋东京地理坐标的标志,还有夷门侯赢助信陵君救赵的典故,它是表达七朝古都文化底蕴的翘楚.但是, 亮 得不透, 表演 不够,何妨把堵在大门广场前的住宅楼拆个净光. 繁塔是开封宋文化价值的重中之重,塔身上的一方石,一块砖都毋容置疑地传递着北宋王朝的信息.已经........