编辑: yyy888555 2019-07-18
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1.

第一章 其人其著 亚里士多德 (Aristotle )逝於公元前322年秋,终年 62岁,正是他事业的巅峰时期:作为一位学者,他的 科学探索广泛、哲学思索深邃;

作为一名教师,他令 希腊最聪明的年轻人为之着迷,并激励着他们;

作为 一位公众人物,他在动荡的年代过着动荡的生活.他 像一位智慧巨人,高居於其他古人之上:他之前的 人,无人堪比其学识贡献;

而后来者,无人敢比其成 就.关於亚里士多德的性格和个性,人们知之甚少. 他出身富贵人家,凳歉龌ü,手上戴着多枚 戒指,留着时髦的短发.他消化系统不好,瞪聿 细长,像个纺锤.他是个优秀的演说家,演讲的时候 观点明晰,谈话时的论述令人信服.同时,他还有一 种讽刺才智.他树敌很多,他们指责他傲慢.但保存 下来的亚里士多德遗嘱却表明,他是个有雅量的人. 他的哲学著作是客观的、不带个人好恶的,但却表明 他对友谊和自足的珍视,表明他在意识到自己在光荣 传统中的地位时,对自己的成就又有一份恰当的自 豪.也许他更多的是令人尊敬,而不是令人亲近. .2. 亚里士多德 图1 「亚里士多德是个花花公子,手上戴着多枚戒指,留着时髦的短 发.」这个半身像的雕刻者――也许是亚历山大大帝命人制作的――则 从另一个角度来看他. 其人其著 .3. 对一个传记作家来说,这样的资料显得有些单 薄;

我们也不希望能像了解爱因斯坦(Albert Einstein) 和罗素 (Bertrand Russel )那样多地了解亚里士多德, 毕竟他生活的时代太久远了,岁月的深渊已吞噬了他 生活的细节.然而,有一件事可以确信无疑:亚里士 多德的一生都被一种灼热的渴望,即对知识的渴望驱 动着.他的整个生涯和每一个已为人知的活动都证明 了一个事实:他先於其他人关注如何促进对真理的探 索,如何提高人类知识的总和.尽管他以一种非凡的 投入来追求自己的目标,可他并不认为自己拥有非凡 的求知j;

因为他曾断言「所有人都有渴望认识 (世界)的天性」,还声称:最恰当地说来,我们中的每 个人都是以思想来区分的,因此生命――一种完全人 类的生命――就是「思想活动」.在其早期的著作 《哲学训词》* 中,亚里士多德宣称「智慧的获得是令 人愉悦的;

所有的人在哲学中都会感到安适,也希望 把其他事放在一边,花些时间在哲学上」.「哲学」 一词从词源学上讲,指的是对智慧的热爱.在亚里士 多德的书中,哲学家不是一个隐居的大学老师,从事 着遥远而抽象的思考;

而是寻求「人类的和神圣的一 切事物的知识」的人.在他后期的著作《尼各马可伦 理学》中,亚里士多德论述道:「幸福」――人们认 识自己且感觉最旺盛活跃的一种思想状态――存在於 * 原文Exhortation to Philosophy,笔者译为《哲学训词》.――译注 .4. 亚里士多德 一种充满智力活动的生命中.这种生命是不是过於神 圣、人类无法企及?不是的,因为「我们不能命於 那些因为我们是人而督促我们思考人类思想,因为我 们是凡人而督促我们思考凡人思想的人.相反,我们 应尽可能地使自己不朽,尽可能地按我们身上最精细 的元素生活――虽然这类元素在体积上很小,但在能 量和价值上却比其他任何元素都更伟大」. 一个人的正确目标是仿效众神,使自己不朽;

因 为这样做就会变成最完全意义上的人,实现最完整的 自我.这种自我实现需要他具有求知j,而这种求知 j是一个人自然而然要具备的.亚里士多德的「幸福」秘诀也许被认为是苛刻的、适用围狭窄的,而且,他把自己那种热切的求知j归结於人类的共性, 显然过於乐观.但他的秘诀出自於内心:他劝告我们 像他自己那样度过我们的一生. 古代的一位亚里士多德传记作者写道:「他写了 大量的书,由於他在每个领域都很优秀,我觉得有必 要列举一下.」列举单上约有一百五十项,若按照现 代的出版方式出版,也许足足有五十卷.这个列举 单没有把亚里士多德的作品全部包括在内――实际 上,单子上连他现在最有名的两部书《形而上学》和 《尼各马可伦理学》都没有提到.列举单上的作品 数量庞大,不过更值得注意的是作品涉及的领域和 种类,而不是其数量.他列举的标题目录包括:《论 其人其著 .5. 正义》、《论诗人》、《论财富》、《论灵魂》、 《论快乐》、《论学科》、《论种和属》、《演绎 法》、《定义法》、《政治理论讲稿》 (计八本 )、 《修辞艺术》、《论毕达哥拉斯学派》、《论动物》 (计九本 )、《解剖学》 (计七本 )、《论植物》、《论 运动》、《论天文学》、《荷马问题》 (计六本 )、 《论磁铁》、《奥林匹克运动会的胜利者》、《格言 录》、《论尼罗河》.作品中有探讨逻辑的,有谈论 语言的,有阐释艺术的,有剖析伦理学、政治和法律 的,有讨论法制史和知识史的,有谈论心理学和生理 学的,有谈论包括动物学、生物学、植物学在内的自 然史的,有谈论化学、天文学、力学和数学的,有探 讨科学哲学的,有探讨运动、空间和时间之本质的, 有探讨形而上学和知识理论的.随便选择一个研究领 域,亚里士多德都曾辛勤耕耘过;

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