编辑: 麒麟兔爷 2019-07-18

3 了我的头,使我的福杯满溢. 后来他更说, 我一生一世,必有恩惠慈爱随着我,我且要住 在耶和华的殿中,直到永远. 在这篇诗里面,大卫充满了对神的信心,以及人生的确据.然而,这篇诗的心情,跟诗

42 篇诗人的心情,截然不同,诗42:5 诗人说: 我的心哪,你为何 忧闷,为何在我里面烦躁. 人生有喜有忧,有起有伏,有甜有苦,什么的经历都会有.作为神的儿女,即使我们陷在失 望之中,或者不幸陷入沮丧之中,我们依然有解决的方法.人生不如意事,十常八九,我们 不能指望人生路上,只能有鸟语花香,只能有晴空万里,而没有乌云满布,荆棘满途.我们 的心境会有轻松,也会有沉重,会感到雀跃,但是也会感到郁闷,我们会有遇亨通的日子, 也会有遭患难的日子,神使这两样并列.问题是我们在低沉的时刻里,该怎样处理呢?该怎 样避免停留在消沉的景况中呢?这是我们要学习的,因为神已经给了我们出路,我们是不必 活在低谷中的. 诗42:5,诗人说: 我的心哪,你为何忧闷,为何在我里面烦躁,应当仰望神,因k笑脸帮助 我,我还要称赞k. 头一样我们要做的,就是察看自己里面的情况, 我的心哪,你为何忧 闷 ,到底我们为什么沮丧呢?有什么事情让我们沮丧呢?我们要深入的问自己,要察看自己 内心深处的情况, 找出让我们沮丧的原因来. 我们必须坦白的向神承认, 我正处在沮丧之中. 我们对神说, 神阿, 我正在沮丧之中, 我生命中的冲突得不到解决, 我觉得很忧闷, 很辛苦, 很失望,我受到伤害,我感到愤怒,我觉得自己很忧愁. 我们必须坦白的向神承认我们的问 题,这是我们首先要做的. 我们可以对人和事感到失望,这是自然的反应,属于人之常情,任何人在那样的环境下都会 作出同样的反应.但是我们不必陷入沮丧之中,除非我们选择陷下去,不然的话,我们可以 选择不沮丧,只要我们懂得怎样排解失望的心情,我们就可以跨过.或者我们不知道自己为 什么会沮丧, 我们找不到原因, 但是我们也要向神承认, 对神坦白的说, 神阿, 我感到沮丧, 但我不知道为什么,求你拯救我脱离这种对我有害的情绪. 不过,我们依然要察验我们内心 的情况,找出叫我们沮丧的原因来. 除了深入的察看自己之外, 第二样我们要做的, 是仰望父神. 诗人在诗 42:5-8 说: 我的心哪, 你为何忧闷,为何在我里面烦躁,应当仰望神,因k笑脸帮助我,我还要称赞k.我的神阿, 我的心在我里面忧闷,所以我从约但地,从黑门岭,从米萨山,记念你.你的瀑布发声,深 渊就与深渊响应,你的波浪洪涛漫过我身.白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐 我生命的神. 诗人怎样获得出路, 怎样胜过内心的忧闷呢?他除了察看自己内心深处之外, 还向上仰望神, 如果我们要处理沮丧的情绪, 我们就得把焦点从自己身上, 从沮丧的心情上, 转移到神身上. 我们若是一直谈自己的伤痛,谈自己的忧闷,谈自己的失望,谈自己的问题,我们就会一直 困在其中,无法跳脱出来,甚至是会把沮丧这种心情无限扩张.但是什么时候,我们转眼仰 望神,抬头仰望k的时候,我们其实就已经走出了第一步,我们开始摆脱沮丧的缠绕了. 当我们抬头仰望神的时候,我们知道k是谁,k是主宰我生命,以及主宰一切的神.让人失 望的事不是k安排要我去面对的,但是却有k的允许和批准,并且在其中有k独特的美意. 换句话说,k知道我此刻所承受的,k明白所有事情的来龙去脉,k要借着这些逆境来叫我 的灵命成长.我们的信心在经历考验之后,才可以成长.既然我们要成长,所以我们在各方 面都得经历考验,神要考验我们的信心,爱心,忍耐,宽恕,肚量.如果我们明白神的心意, 我们就不会一味的呼喊,求救,而是努力去做好我们的考验,让我们在其中灵命能够有所成

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