PDF《引发影视剧观看“审美隔离”的是什么因素》

1991 年的日本,经济危机如山崩海啸般到来. 原本经过二战后艰苦 奋斗并积累起来的经济奇迹忽然在瞬 间垮塌, 无数企业因资金链的断裂纷 纷倒闭, 从此之后日本进入了十年发 展滞缓的经济寒冬.这段整个日本社会的疼痛记忆被人们称为 失去的十年 . 《千与千寻》于2001 年在日本上映,距离那场经济危机正好过去十年时间.对于当时的日本观众来说,经济恢复的迹象已经逐渐显露,影片正是对 失去的十年 的一次疗伤和总结. 当时 的中国观众虽然缺乏对于这一社会背景的认知基础和感同身受,却从另一个角度进入到了影片的语境中.主人公的奇幻冒险经历,在当时尚处于成长期的青少年一代的心中激荡起无数想象,再加上人物在逆境中不断成长的主题,当时几乎每一个看过此片的人都会在心中铭记那份感动.

18 年后, 那一代观众已经步入中年, 社会的艰辛也在现实中的自我身上刻下痕迹.真实的成长其实比影片中千寻的成长要漫长要苦涩得多, 时光的流逝中, 很多人都无法如千寻般始终怀抱着自我原初的追求,甚至就像一些鸡汤文写的那样: 慢 慢变成了自己讨厌的样子. 这个时候,影片所唤起的,一方面是对逝去青春的感怀,另一方面是对失去自我的反省.在电影院里,我们既是和千寻重逢,更是和当年的自己重逢.当我们以为自己已经把她忘得一干二净,以为已经与那个充满纯真情感与好奇心的世界远离时,她却默默守候在那里等待重新与我相遇,重新带回原初的感动,重新审视着我们艰辛而又充满闪亮回忆的成长历程. 《千与千寻》能够经受住时间的洗涤唤起我们的共鸣,或正因为其在纷繁的世界中坚守了永恒不变的爱的真理.如同《千 与千寻》中文译名里蕴含的真谛―― ― 千 和 千寻 本是一体,只有记得我们的 本 名 , 才不会在迷恋虚妄中滑向深渊.影片能够在18 年后打败同期上映的北美新片,除了画风和技术上的能力,更重要的是它在高速发展的技术时代重新唤起了永恒的心灵情感.而对于中国电影人来说,这一点同样重要. (作者为影评人) 上海文艺评论专项基金特约刊登 ........