PDF《慈堂大屋 你的胸怀有多广》

他居住的 是贫民区, 靠编草鞋卖为生, 面黄肌瘦: 处 穷闾厄巷, 困窘织履, 槁项黄馘. 生活虽艰 难, 而他生就孤傲清高的性格, 宁可穷也不 愿以自己的学识谋个一官半职.当时楚国 国王派人带着一份重金请他到楚国为相, 他笑着对来使说: 千金, 重利;

卿相, 尊位 也.子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁, 衣以文绣, 以入太庙.当是之时, 虽欲为孤 豚, 其可得乎? 子亟去, 无污我. 我宁游戏污 渎之中自快, 无为有国者所羁.终身不仕, 以快吾志焉. 译成现代汉语, 大意是: 千两 金银, 确是厚重的礼物, 卿相的职位, 也是 高官;

但是, 你没见过国王祭天地时供奉的 牛吗? 饲养了它几年, 等到要拿它来献给神 明时, 还特意将它打扮一番.到了那时候, 这牛想变成一头瘦小的猪,以便逃过被宰 杀的命运, 已是不可能了.你快走吧, 不要 用名利来玷污我.我宁可在穷困中游戏人 生, 自得其乐, 也不愿受官家约束.一辈子 不做官, 这样才能实现我过得快乐的宿愿. 回到庄子所做的蝴蝶梦.此梦虽然充 斥着美丽的幻想,但并不表明庄子是个只 会在主观幻觉中生活的思想家.相反的, 他 对现实有清醒的认识.他文章中的虚幻、 虚构,都是用来说明他对现实的看法的.那么,在庄子的心目中,现实社会是怎样的 呢? 死生、 存亡、 穷达、 贫富、 贤与不肖、 毁誉、 饥渴、 寒暑, 是事之变, 命之行也. ( 《庄子・德充符》 ) 在庄子看来, 这个社会充满了 变数, 充满了矛盾.尽管这些变数和矛盾有 的是自然现象 (如寒暑) , 有的是生理现象 (如死生、 饥渴) , 有的属于伦理范围 (如贤 与不肖) ,有的则是人生际遇(如穷达、 贫富) ;

但无一不构成对生命的束缚、 羁绊.要 想摆脱它们,让个体生命获得生长与发育 的条件, 获得存在与发展的机会, 就必须超 越这些矛盾, 摆脱所有束缚与羁绊. 然而怎样才能做到这一步呢?限于当 时的生产力发展水平与认识水平,庄子的 回答只能是: 命之行也 .既然这一切皆归 咎于命中注定,那么只好到梦幻中去求其 实现了. 这个回答无疑是消极的,但庄子所提 出的问题,却引起了人们一代又一代对如 何解决人生中这些复杂矛盾的长久思考. % 月)+ 日,由广西桂学研究会、 广........