PDF《僧问湖山,延宗对曰：不宿死尸。又问山中人,曰：石上种红》

《 曲肱斋?禅海塔灯》w w w .

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141 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载僧问湖山,延宗对曰:不宿死尸.又问山中人,曰:石上种红莲.健曰:前答不宿死尸,属前第二层出处;

后答石上种莲,属本层用处.要在种在石上也.石上要有不宿死尸的器量,才可种红莲.僧问太原孚上座:何谓触目菩提?孚踢狗子作声走.僧无对.孚曰:小狗子不消一踢.僧问法义曰:动念即乖,拟心即差;

学人如何进道?法曰:有人常拟为甚麽不差?僧曰:即今如何?法曰:早成差也!僧问:和尚还爱财色也无?奉U对曰:爱.僧曰:既是善知识,如何却爱财色?奉曰:知恩者少,负恩者多!僧问:诸圣收光归源后如何?清法对曰:三声猿屡断,万里客愁.僧问:如何凑得古人机?清法对曰:好心向子道,切忌未生时.《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

142 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载僧问禅师曰:古镜未磨时;

如何?曰:古镜.曰:磨后如何?曰:古镜.僧问契如:如何回避生死?对曰:符到奉行.僧曰:被生死拘将去也!契曰:阿爷爷!健曰:此与上面德山呼阿爷正相同.僧问:如何是沙门行?道匡对曰:非行、不行.僧问:正位中还有人成佛无?兴悟对曰:谁是众生?曰:恁麽总成佛去也?曰:还我正位来.曰:如何是正位?曰:汝是众生!僧问藏用曰:法身受苦否?曰:地狱岂是天堂?曰:恁麽即受苦去也.曰:有甚麽罪过?僧问:如何是平常心合道?文钦对曰:吃茶吃饭随时过,看水看山实畅情.《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

143 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载僧问:碌碌地;

如何?灵龛对曰:试进一步看.大众云集,请文益决疑,对曰:寮舍内商量,茶堂内商量.僧问辩隆:向上事如何?对曰:脚底下.僧曰:恁麽即寻常践履.曰:莫错认.丹霞参古寺禅师,粥熟,行者盛师,又自盛吃,不与丹霞,丹乃自盛.行者曰:五更侵早起,更有夜行人.丹霞问:何不责行者无礼?古寺曰:净地上莫点污人男女.丹曰:几不问过者老汉.岩头在甘贽行者家过夏,补衣次,行者过,岩头以针作势,行者整衣欲谢;

其妻问:作麽生?行者曰:说不得.妻曰:也要大家知.行者告之.妻曰:此去三十年后,须知一回饮水一回噎.其女曰:谁知大地人性命被上座即岩头将去也.昔有一婆,建庵供一禅和,经二十余年.令二八女子送饭给侍.一日,令此女抱彼而问曰:正当与麽时,如何?禅和曰:枯木倚寒岩,《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

144 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载三春无暖气.女H似婆,婆曰:我二十年只供养得个俗汉.遂趁出,放火烧却庵.健代曰:急水滩头好进篙.此旨属本层.禅和所答则在初层;

不仅是个俗汉,亦且是个死汉.尼到赵州问密密意,赵州探其穴,尼曰:和尚还有者个?赵州曰:某无者个;

汝却有者个.玄沙见僧到,自打普请鼓三下,乃归方丈;

僧具威仪了,亦去打普请鼓三下,却入僧堂久住.侍者白玄沙曰:新到僧轻慢和尚.玄曰:打钟集众勘过.大众集已,新僧不赴.玄沙令侍者去唤.新到僧才出僧堂,却於侍者背上拍一拍,曰:和尚唤汝.侍者去玄沙处,僧仍归僧堂久住.侍者问玄沙:和尚何不勘新到僧.玄沙曰:我与汝勘过了也.健曰:宾主如此,方是机用,方是啐啄,方是啐啄同时失.普择蕨次,南泉H一茎曰:这个大好供养.智坚曰:百味珍羞,他也不顾.南泉曰:虽然如此,个个须尝他始得.健曰:智坚《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

145 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载所答意旨,只在二层出处.闽王送玄沙上船,玄沙扣船曰:大王争能出得者里?曰:在者里多少时也.归宗柔别曰:不因和尚不得到者里.健曰:王所答在第二层,归宗别答欲出而不及用.健皆不以为然,因别代曰:开船也;

后会有期.僧问老宿曰:如何是密室中人?老宿曰:有客不答话.玄沙曰:何曾密?归宗柔别曰:你因甚麽得见?健曰:玄沙盖消极否认其密;

归宗柔亦以密对密耳.因别代曰:客来依旧寒暄.当知密在寻常日用,方算真密;

不显奇特,方算真密.院主去石室,却回云岩.云曰:入石室看,如何便回?院主无对.洞山代曰:彼中有人占了.云曰:汝去作甚麽?洞曰:不可人情断绝.

第二节本层用处悟道因缘例选《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

146 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载天皇侍者崇信问曰:何不示我心要?天皇曰:自汝来,吾未尝不示.曰:何处?曰:汝擎茶,吾接之;

汝行食,吾受之;

汝和南,吾点头.崇信良久.天皇曰:见则直下便见,拟思即差.崇信当下开悟曰:如何保任?曰:任性逍遥,随缘放旷;

但尽凡心,别无圣解.善会之侍者无所用心,久别归省,问曰:和尚有奇特事,何不早教?善会曰:汝蒸饭,吾著火;

汝行益,吾展钵;

甚麽处辜负汝?侍者言下大悟.健曰:谁知奇特事,原在日用寻常间.

第三节同案别层选第一目本层用处西来意案崇慧答曰:白猿抱子来青嶂,蜂蝶衔华绿萼间.坦然问慧忠国师,答曰:何不问自己意?曰:如何?曰:《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

147 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载当观密作用.曰:如何?国师开合其目以示之.行思答曰:庐陵米作甚麽价?马祖答曰:即今是甚麽意?僧问宝彻,宝以杖绕身一转,翘一足,云:会麽?僧无对,宝打之.僧问大梅,答曰:西来无意.盐官闻之曰:一个棺材两具!玄沙曰:盐官是作家.健曰:玄沙赞盐官,谓其能了本层用处也.无业问马祖,祖答曰:大德正闹在,别时来.无业才出,祖呼曰:大德!无业回首,祖曰:是甚麽?无业便领悟礼拜,祖曰:者钝汉礼拜作麽?其后云锡曰:甚麽处是汾州正闹?僧问志勤,对曰:井底种林檎.僧曰:学人不会.志曰:今年桃李贵,一颗值千金.《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

148 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载僧从虔州来,问如敏,对曰:童子莫缍?曰:如何?曰:汝从虔州来.僧问A山,对曰:仲冬严寒.渌水对曰:还见庭前花药栏否?奉师对曰:东壁打西壁.健曰:此答理趣、证量同时,非过来人不知;

莫谓全是机锋耳.僧敲门,侍者开去,僧人礼问,灵观曰:适来出者是甚麽人?僧拟近前,师便托出,闭却门.僧问,文喜乃唤院主曰:者僧患疯癫.僧问,了悟乃H拂子,僧曰:莫者便是?师放下拂子.僧问,历村乃H茶匙子,僧曰:莫者便是?历却抛向火中.演教对曰:今日、明日.僧问,翠微对曰:待无人即向汝说.僧曰:无人也,请说.《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

149 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载翠下床,引入竹园已.僧曰:无人请说.翠指竹曰:者竿得恁麽长,那竿得恁麽短.僧大悟.投子对曰:不讳.仁本对曰:还见庭前杉资鼢?师讷对曰:可煞新鲜.悟空对曰:汝道此土还有也无?第二目本层用处家风案法真答曰:赤土尽簸箕.曰:何解?曰:簸箕有唇,米不跳出.国清院奉师答曰:台⒁巫印⒒鹇⒋半.胜光答曰:福州荔枝、泉州刺桐.丰德答曰:触事面墙.又问本来事,答曰:终不更问人.如宝答曰:饭后三碗茶.《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o g i c h e n . o r g

150 陈健民瑜伽士遗训:未经林钰堂博士开许不可翻印和转载真禅师对曰:}爬、子.微禅师对曰:山畲粟米饭,野菜淡黄~.曰:上客来如何?曰:吃则从君吃;

不吃任东西.昭化对曰:随处得自在.澄静对曰:门下平章事,宫闱较几重.明达对曰:一切处现成.僧问万安家风,资化对曰:苔羹仓米饭.问:上客如何?曰:饭后三巡茶.第三目本层用处牧牛案临济问杏山曰:如何是露地白牛?曰:.临曰:哑却杏山口.曰:老和尚如何?曰:者畜生.雪问僧曰:此水牯牛年多少?僧无对.雪自代曰:七十七也.僧曰:和尚如何作牛?雪曰:有何罪过?《曲肱斋?禅海塔灯》w w w . y o ........