编辑: 向日葵8AS 2019-07-11
华首短出法语选辑诸佛菩萨圣者一切功德属于你慈法法师开示目录诸佛菩萨圣者一切功德属于你(2007 年)1 出家梵行的发心与内容(2009 年)13 出家梵行的功德与权责(2010 年)29 意乐为戒?极大之福(2010 年)39 戒法与出家功德[上集] (2011 年)57 戒法与出家功德[下集] (2011 年)65 三乘三系的平等缘起(2011 年)72 世俗意乐?究竟意乐(2011 年)79 法无自性见?清净平等戒(2011 年)88 净土教法咸成佛道(2011 年)94 净土教法与平等戒(2011 年)104 时与非时(2012 年)120 世俗生活?梵行生活(2012 年)121 目的清晰,回归彻底――梵行成就之关键(2012 年)126 觉悟现在开始了(2012 年)135 果地觉与佛法真实利益(2012 年)143 如实知自心?佛陀自受用(2012 年)150 如芬陀利华般绽放(2012 年)155 短期出家算不算出家(2013 年)157 远离生死对待?圆满觉悟人生(2013 年)159 清净平等?福慧具足(2013 年)178 依佛知见抉择生命的价值――善观十法界[上集] (2015 年)188 依佛知见抉择生命的价值――善观十法界[下集] (2015 年)198 W本部文稿与录音下载地址:净土说网站 www.

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1 诸佛菩萨圣者一切功德属于你 慈法法师 教授

2007 年正月于放光寺光明堂 (题记:师父为第二届短期出家众教授僧法传承.讲课之前,大众唱诵巴利 语忏悔文.) 你们短期出家受戒的日子就快到了,这在人生中是一个很难得很难得的机 遇. 之所以做这种方式, 是为了使许多在家居士或者无力涉足出家行列的有情能 有一个接触出家生活的短暂经历,十分难得,十分难得!在我们汉地,在汉人中 这样来用南传佛教形式――念诵、托钵,用这种原始佛教最基本的做法去实践, 实在是大家无始以来不可思议的胜福德,是在佛菩萨加持下成熟的增上缘! 短期出家不要作短期想啊, 因为我们无始以来的生死轮回十分久远,我们要 把这个短期出家当作出离生死的正机正缘, 由此步入佛菩萨的行列, 来广利世间, 走出自我, 真正出烦恼家、 生死家, 不再于世俗去黏着了. 一个月后又回到家中、 世俗中,一定不是世俗之人了,因为我们体验了沙门的机制、沙门的法则,接受 了十方的供养, 了解了这种来自十方父母真诚的给予,来养育我们真诚的法身与 道德.那我们再回到社会上就是菩提种子,是菩提种子的播种者,能把佛法这种 悲智法则广泛传播在世间,不再为己求,一切皆为利益世间、利益有情,令众生 离苦得乐. 虽然短期出家这个机遇,各人的因缘、心情、年龄、所受教育都不太一样, 但是这里一切众生成佛的机遇、脱离生死的机遇乃至弘扬佛法的机遇是一样的. 希望大家珍惜这个短暂的机遇!因为一晃就过去了,十分短暂,所以我们要珍惜 每一时每一刻,真正地把这每一时刻充分运用起来. 马哈英(都比马哈英)、大雄(大雄师)与一些教授师会来给大家作一个引 导.大家尽量放下自己的知见,放下自己,把所有评判标准彻底放下,把你以前 所知的东西,一动念就把它忏悔掉,作一个清净的平和的去接受教义的心理,那 么我们这三十天就会接触许多不可思议的、纯净的、虔诚的、清净的法则. 把过去所有的知见,不管是善的、恶的或者什么辩思方法,都先放一放,来 学学念诵、托钵的仪轨、搭衣的方式、怎么做早晚课或者经行、打打坐.可能今 年祜巴新满还要教授大家一些安般修法.还是很充分的,希望大家珍惜自己,不 要用自己的知见.

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