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让中国教育因你而改变 14版2018年9月12日 教师节特刊 主编: 王占伟

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二、 与众不同, 我 仍会从其他人的生命叙事中寻找自己 有过的记忆, 那些或稀薄或浓烈的岁 月留影. 生命叙事, 并不是一篇文章, 而是 这文章背后的岁月, 在岁月中生命的 挣扎与突击.郝晓东的生命叙事, 厚 重得超过许多平庸者的一生.在郝晓 东的生命叙事中,可以充分感受到 立 的风格: 那是强悍的、 强大的、 强 盛的, 在世界中挺身而出, 树立起一种 标准, 发出一种声音.这是生命的强 盛时期, 是谓壮年! 所谓壮年, 壮在阅读.仅细数郝 晓东

2011 年的 阅读史 , 便有狄金 森、 杜威、 冯友兰、 钱穆以及许多职场 经典.这是一份自觉的阅读史.觉, 就是觉醒;

自觉, 就是逐渐地意识到自 己是谁.而这种自觉, 是与深度阅读 纠缠在一起的: 阅读就是明朗, 明朗就 是阅读.自觉的阅读史, 就是在明昧 之间, 朝向明亮的一隅, 通过不无困难 的阅读, 让自己不断地超越原有的思 力, 让自己保持在一个不断自我启明 的状态…… 比绝对的阅读力更为重要 (远为 重要) 的, 是借阅读让自己保持在一种 灵性的状态中.在这个意义上, 一个 二三年级小学生在 《夏洛的网》 或 《木 偶奇遇记》 中的沉醉, 比一个能够轻松 阅读康德但终于停滞于康德概念的哲 学教授更处于一种 真理状态 , 或者 说本真的阅读状态. 所谓壮年, 壮在研课. 课堂是一个焦点, 一个教育时间 和教育空间相互转换的场.一切阅 读、 经历、 体验在此转化为同一时空中 的能量, 而课堂又将沉入课程中, 成为 岁月的全息截片. 无论怎样高估课堂与课程、 教室 与班集体在教育中的地位, 都并不为 过, 在相当程度上, 我们可以理解为它 们就是教育本身. 课堂 (无论是语文课堂还是其它 学科的课堂) , 是一个最为复杂的全息 点: 生活的、 表演的、 技艺的、 高效控制 的、 诗意存在的……我们对生命或存 在的理解, 都如此逼真地重现于课堂 上, 对任何一个方面的强调, 就形成了 诸如课程论、 教学论、 师生关系说、 艺 术说、 高效说等不同的理论或诉求. 但最终实现课堂的, 与其说是他信奉 的某个理论, 不如说是这个理论背后 那个真实生命的全息经验. 在郝晓东生命中最重要的事件, 是他率领一支大学生 远征军 , 从山 西到海南――你可以视为支教, 也可 以视为实习, 但超越这二者的, 是他在 有意识地打造着一支队伍, 塑造着一 个传统.他带领这支朝气蓬勃的队 伍, 将阅读、 研课转化为教育土地上的 成就, 这样的奋斗与努力值得我们同 行者学习. 毫无疑问, 郝晓东的生命处于一 个丰盛的季节, 就像四季中的盛夏与 初秋,那样浓烈的绿与那样浓烈的黄.这个丰盛的季节不应该是最高 点, 果实还未收割, 谷粒在未来收割之 后, 还得进行曝晒与碾磨、 揉打与烘 烤, 然后, 我们才能品尝到生命最深处 的芬芳与滋味. (作者单位系北京南明教育集团) 别人眼中的Ta 9月1日, 山西忻州, 小雨. 晚7点, 定襄县职教中心教师郭小琴与同事依 旧如往常一般驱车30多公里到达忻州参加 常春藤 读书会 .当晚, 大家共读的是里尔克的 《给青年诗 人的信 》 . 这个由山西省忻州师范学院教师郝晓东 发起的民间读书会, 吸引了忻州市

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