编辑: qksr 2019-07-06

6 个句子重新排列,语序正确的是: A.③②⑥④⑤① B.⑥④①③⑤② C.⑥④②⑤①③ D.④⑤⑥①③② 5. 人们在茶叶生产和消费过程中的约定俗成的行为模式, 通常是以茶礼、 茶俗以及茶 艺等形式表现出来.如宋代诗人杜耒 寒夜客来茶当酒 的名句,说明来客敬茶是 我国的传统礼节;

千里寄茶表示对亲人的怀念;

民间旧时行聘以茶为礼, 称 茶礼 , 送 茶礼 称 下茶 ,古时谚语曰 一女不吃两家茶 ,即女家受了 茶礼 便 不再接受别家聘礼;

还有以茶敬佛,以茶祭祀等等.至于各地、各民族的饮茶习惯 更是异彩纷呈,各种饮茶方法和茶艺程式也如百花齐放,美不胜收. 这段文字主要介绍了: 第4页共40 页 学员专用 请勿外泄 A.古代诗词中的茶文化 B.与茶有关的民间习俗 C.饮茶的方法和茶艺花样繁多 D.不同地区的饮茶习俗各有千秋 6. 作物生产系统,是一个作物―环境―社会相互交织的复杂系统,作物生产的高产、 优质和高效通常又是矛盾的和难于协调统一的整体,而且,高产、优质和高效三者 的主次关系也会随着社会经济的发展而变化, 可见农学学科的研究对象不仅涉及自 然因素,而且涉及了社会因素. 这段文字意图说明: A.农学学科的研究对象既涉及自然因素又涉及了社会因素 B.作物生产系统是一个作物―环境―社会相互交织的复杂系统 C.农学是服务于作物生产的一门综合学科 D.必须以系统学的观点来认识农学和作物生产 7. 文化是一个有机综合体,法是其中的一部分.即特殊的规范部分,任何国家的法都 不是凭空产生,它都必然有一定的文化基础,即文化的其他因素在整体上,是法产 生和存在的条件,因此,我们用 决定 一词来表达文化中其他因素之综合与法的 关系, 这正如马克思曾推出的 权利绝不能超出社会的经济结构以及由经济结构制 约的社会的文化发展. 这段文字意图说明: 第5页共40 页 学员专用 请勿外泄 A.法对文化的作用 B.法是一定社会主文化的组成部分和表现 C.文化中其他因素之综合与法的关系 D.文化是一个有机的综合体 8. 培根曾经说过: 知识就是力量. 而今在信息时代,人们可以说,信息就是力量. 信息、传播信息的技术与基础设施、掌握和运用信息技术的能力,构成了全新的权 力来源.遍布全球的网络基础设施、持续提升的网络传输速率、日趋完善的移动便 携式互联网终端, 以及高速扩张的建立在人际关系网络数字化基础上的新媒体运用, 使得信息流高速、实时地实现着跨国运动.视频网站与社交网站的出现,又使得那 些具有简单化、符号化、碎片化的信息流,更容易被传播、关注,也因此更容易得 到响应.能够影响这种信息流动的行为体,其权力会得到增强,反之,则被削弱. 这段文字意在强调,网络信息技术与新媒体运用: A.推动了权力来源要素的重构 B.加剧了全球信息资源不均的状况 C.改变了现代信息传播的方式 D.扩大了人类获取知识的途径 9. ①身负执政责任的政府官员要依法行政,必须学习法律,了解法律 ②法治是现代社会最主要的特征之一,敬畏法律是官员起码的执政修养 第6页共40 页 学员专用 请勿外泄 ③如果官员们都能依法行政,自觉、主动地把自己 关进笼子跳舞 ,在法律面前 战战兢兢地行使自己的权力, 那么, 一个法治政府的形象才有可能真正矗立起来, 一个真正的法治社会才会逐渐成为现实 ④敬畏法律,就要依法行政 ⑤但是,依法行政的前提是懂法.如果领导干部自己是法盲,依法行政就无从谈起 将以上

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