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文山经济WenShanJingJi 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 云南经济日报 2013.

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322 号

电话: 0876―2613121 新闻热线: 0876―8883898 综合新闻 ? 图片新闻 文山州农村森林生态环境不断改善 历史铭记文山人的护林传统 文山市水务局 召开人大代表政协委员提案面商会 山有木而秀, 水有林而美, 水 与林的关系是自然生态关系中最 重要的关系之一. 无林则无水, 无 水则失去生物存在的基础, 有林有 水, 是人类及其生物赖以存在和发 展的基本条件, 因此, 中华民族向 来就有爱山护林的优良传统, 文山 州自然也不例外. 文山州是一个汉、 壮、 苗、 彝、 瑶等11 个民族聚居的自治州.历史遗留下来的众多碑中, 有不少就 是护林管林的碑刻文字. 这些古人 留下的护林碑记, 有的是当时政府 的禁令、 告示、 规定, 有的是划定山 林界线的标志和记录, 有的是村民 合众共议的村规民约. 近些年来, 文山州林业部门在全州收集到了

17 块古代护林石碑, 这些石碑大多 虽然属于村规民约式的. 但除了有 其重要的历史研究价值外, 对于今 天保护生态环境、 建设生态文明也 有其以古为境、 以古为训、 以古为 鉴的作用.清乾隆57 年立于今文山市德厚的《告 示诒谋燕翼》 碑: 乡者车寨, 该管乡练安南里之洒 戛龙等寨, 伙头居民人等知悉, 嗣 后者车寨仍照向例办应乐龙站柴 火夫役等项其余杂差, 概行免应, 并该寨两旁蓄养树木, 毋得擅自砍 伐, 倘有乡练等, 仍前滥派长夫长 马及邻寨人等砍伐树木, 许尔等指 禀以凭提究,均各禀遵毋违,特示 . 碑文说的是董姓家族在清乾 隆57 年, 经官府核准围得洒戛龙、 乐龙里一带山林土地.至嘉庆年间, 开化府再次晓谕董姓家族对上 述两处山林土地的权属及赋税之 事宜.清嘉庆17 年砚山县大外革村立的 《永垂不朽》 护林碑. 碑文记 载: ……盖树木人之由, 则保护山 林, 实长达所关. ……因于寨中梁 老栋, 不守乡规, 私将此山之树卖 与王墁

30 余株, 人心共愤, 具控府 衙, 蒙卢大老爷审讯, 将梁、 五二人 各杖 30, 复于罚梗枷号示众, 并当 堂出结, 永不许于此山侵占私斫. 在清朝开间月, 文山州类似护林碑 文还很多. 如广南县旧莫乡底基村 汤盆禀护林 《告示》 碑、 麻栗坡豆鼓 店的 《禁讯》 卡弁兵勒壮杉板捐碑 记、 江那里舍木那法依寨的 《永垂 不朽》 碑、 邱北县天星乡倮村的 《垂坊后世》 ;

广南莲城镇洒寨的《永垂不朽》 、 邱北腻脚乡架木革村 的 《碑 记》 ;

邱北县锦屏镇城东的《新日碑文》 ;

砚山县鱼泽坡的 《永 垂不朽》 、 马关县城东海山龙山的 《备考》 、 邱北县锦屏镇上寨村的《永入碑记》 和麻栗坡县大王庙颂 扬植树造林碑等. 都显示着古代人 对山林管理的重视, 文山地区民间 传着 寨无树木, 人不长寿、 五谷不 丰、家业不兴、六畜不旺、村不久安 的民谚流传, 于是, 保护森林的 乡规便随之约, 便成为成文或不成 文的森林民间制度, 如 《告白》 碑文 告示: 本村及周围各村寨民众, 不 得任意砍伐森林. 林木兴衰是村寨 兴衰的根本, 为此合议立约封山育 林 等等. 虽然大都是乡规民约, 有 些参杂着一些宗法色彩, 但反映了 古代人们优化生存环境的切身感 受和良好愿望, 其对破坏森林者的 惩罚十分严厉, 但都是合众共议, 为公众承认,因而有较强的约束力, 这样许多地方青山得以长期存 在完好的重要原因.如民国18 年(1929 年)2 月28 日立于文山县喜 古乡喜古村《岩 脚落水洞》 记载: 一大片森林,封山禁伐,不准砍伐、 拿柴, 违者杀猪、 买酒, 邀众吃 护林饭, 还有罚钱、 修路、 栽树等. 寨无树木, 人不长寿, 五谷不 丰, 六畜不旺, 村不久安 . 这样一 种既朴实而深刻的道理, 在中国人 的心中早已扎下了根. 但这样的认 识, 在历史上, 并不都是完全成为 人们在保护森林中不可动摇的观 念行为. 在久远的历史长河中, 直 到新中国成立后的一段时期;

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