PDF《SOCIOLOGY OF ETHNICITY》

2 洲大陆,还称作新大陆.嗣后几个世纪中,世界各地不断有人移居到这个新大陆上去,形成了后 来称作北美合众国的一个现代国家.这段历史说明了美国人原是来自其他地方的移民,真正是萍 水相逢、尽是他乡之客.其中除来自非洲的黑人和来自中国的华人外大多是从欧洲大陆移入.当 第一次世界大战爆发时,来自德意志的移民据说有二千万人,分居在6500个地方聚居的移民区, 意大利移民和他们的后裔分散在24个州里有887个聚居区.波兰原藉的移民有1千个分支.这些人 名义上当然是美国公民,即美国人,但是长期以同乡关系抱成一个团和当地的其他美国人很少往 来.这种民族间的社会距离,我自己在80年代访问加拿大时印象特深.当时我住在多伦多附近的 蒙特利尔市里,这是个法裔移民区,在街上如果用英语问路,常会遭到白眼,甚至有意误指方向. 在那时美国情况似乎好一些.但在纽约市内有些街道还是黑人当道或是西班牙语的世界.美国流 行的英语在这还是吃不开的.这是我亲身经历过的事.在我们中国类似的事情是不易看到的. 但那种认同感或归属感我们是可以理解的.还是用我切身的体验来说,不久前为了看女足的 决赛, 我排除众议半夜起来看电视. 在前后两个半场中两队胜败不分, 我也一直紧张地对着萤屏, 一刻不肯放松.最后门球入网,还是自慰地对自己说输得冤枉.这里正充分表示出我对国家的归 属感. 这种归属感是悠久的历史形成的, 至今我仍认为是十分可贵的. 但在几十年前的美国人中, 对所属国家美国的认同感,特别是在移民集团中,还没有牢固的建立起来.1914年美国在参加欧 洲大战时,这些移民及其后裔心理上的归属还存在相当严重的问题,自己偏心于祖国呢还是所在 国,在这批人中自己还拿不准.美国作为一个国家来说,这就成了一个极可忧虑的问题了.于是 当时美国政府和一般社会上就提出了对这批归属问题上的动摇分子要加强他们对美国这个集体 的认同感的要求,当时流行的名字就是Americanization,翻译起来也不太容易,说白了就是要 消除移民及其后裔在归属心理上的动摇性,也就是加强美国公民对美国的向心力或称凝聚力.要 使这些归属上的动摇分子不再感到 身在曹营心在汉 的心态. 美国的移民历史造下了这个在参与世界大战时的人民心态问题.这个问题事实上是早已存 在,但到美国宣布参战而且站到了协约国的一面和同盟国形成了敌对关系时,怎样处理那些原来 从敌对阵营里来的移民和他们的后裔就成了一个必须面对的严重问题了.美国当时已声称是个民 主国家,这样重大的政策问题又不能由政府独自决定,必须有群众性的舆论支持,为此需要有对 社会舆论有左右力量的学术权威的支持.因之当时就由经济巨头钢铁大王卡内基基金(Carnegie Fund)出面提供巨款,开展一个从1918年1月开始、1919年6月结束的 促进美国化的研究计划 . 派克教授被卷进了这个研究计划. 重看从本节前面所引派克老师对战后社会科学的意见时, 就可以理解当人们感觉到这个所谓 美国化 的问题时,他很自然地会作出参予这项研究的意向.客观上看,要找适当的人来研究 这个问题的人,很自然地会找到派克老师的头上. 卡内基基金资助的美国化研究计划分为10个课题. 计划主持人要求派克老师指导其中的一个 关于 研究外文报纸 的课题. 当时美国的移民社区用原藉语文出版的所谓外文报纸超过50多种, 主要在芝加哥和纽约,1918年夏季派克从芝加哥的地方的一些外文报纸入手,到了秋季研究工作 的中心迁至华盛顿,停战后不久又迁至纽约.在纽约时他又接管了这个计划的另一课题 移民传 统的继承 ,他利用这个机会圆了他的一件心事. 我在札记