PDF《自觉自利的神》

自觉自利的神 自觉自利的神 自觉自利的神 自觉自利的神 在整个西游记小说中,这沙悟净似乎是个性相当 的沉默低调的厚道人.

这个个性,倒是完全符合 观音菩萨对他的定姓.但是实际上,沙悟净的以 前,可是个轰轰烈烈的大英雄. 在前生为人的时候,他是天生的一块练武的料, 并且少年时期就开始云游天下,遍访名师,学得 一身的好武功.你就知道,这一旦入了江湖,那 肯定是兴风作浪之地,高手自然到处比武,拳打 脚踢,扬名立万.而且因为他的性情豪迈,走到 哪里都是万众瞩目,都是天下年少后生们的楷模 和榜样. 可是,他是个有情操有追求的人,这武艺练着练 着,就感到似乎应该背后有更高的境界.因为这 武功练着练着吧,总是能恍然进入另一种天地的 感觉.练武一样需要先天的好根基,一样需要天 然的能入静,一样需要长时间的凝神止虑.这些 前提要求,本来就是跟修道的要求是一样的.况且,这武功,本来就是修道人才玩的.练武呢, 是修道人通脉的一种手法.并不是每个修道人都 要采用这种手法,是有一些人,有这方面根基, 并且他修的将来的成就中,有这方面的因素.而 孙悟空、猪八戒、沙悟净他们三个之前修行的法 门,全部都有这方面因素,他们三个,全部都有 这方面根基.这种人的性情里,有一种能瞬间的 忘我而动的能力.那种心无旁骛的舍我状态,那 种意志强大到似乎能让自己的身体随着意念而改 变的忘我. 这是他们先天本性中的因素,所以后来,他们都 修成了可以任意变化的法器:金箍棒、钉耙、宝杖.也就是说,有习武根基的人,进入修道的门 是相当容易的.而且,他们的本性因素决定了, 他们习武到一定阶段,就一定就要感触到更上面 的道,一定会选择修道去的. 这哥们当然不会例外,他很快的就从英雄无敌的 寂寞中,寻找更高境界的道了.跟他当初闯荡天 下寻师学武一样,他重新开始了闯荡天下寻师修 道的路途.什么世间的荣华富贵、家业儿女,在 他的眼里完全都是浮云.游荡寻道中,虽然这时 候他还没有师父,可是他的苦历苦寻的过程,就 是修行人入门的必由阶段,其实已经算是进入修 行的门路了,只是尚未有固定的师父看管. 并且他,在还没有师父的时候,就天然懂得了凝 神敛心,天天谨守不殆.说起来只是一句话,人 家这一旦踏上苦寻明师的路途,可就是起码一二 十年毫不动摇呀.他的苦历,可比当年的猪刚鬣 漫长,也比当年的美猴王漫长.而且,他走遍天 下不得遇明师,居然毫不气馁的重新开始,天下 再走一遍.又是不遇明师,然后再走一遍万国九 州.走了十多遍,又走了十多遍,……恐怕他这 一生,基本上都是在贫苦的游历寻师中度过的, 苦楚和方式,几乎跟密勒日巴当年的苦修一样. 真的是莫大的付出啊,一生都要过去了. 常年 衣钵谨随身,每日心神不可放.沿地云游数十遭 ,到处闲行百馀趟. 小说中写的这四句话,不 知有多少人,能体味出其中的巨大的苦. 后来忽然就遇到真人明师了,人家几句话就让他 开窍了.三下五除二,他的修炼就圆满了.哎! 怎么突然就变得这么轻易了?不是啊.他的修行 法门,主要的就是苦修,而且是在没有任何希望 的黑暗中苦修.其实他没有师父带领入门之前, 已经有师父在暗暗的引导他、看护他了.他意志 坚定、沉着、单一,在别人看来是枯燥乏味没情 趣的家伙,可是他的意志之强大,绝非一般人能 比.他的意志强大得能超越他本人的生命,这种 人,正是适合这种别人根本就承受不了的苦修, 跟密勒日巴一样.现代社会中当然也不乏这样的 人,2011 年7月2日下午