PDF《2019 北京高三二模语文分类汇编--文言文阅读》

二、本大题共

6 小题,共24 分.阅读下面两则文言文,完成 8-13 题. 赵襄子以晋阳之城霸,智伯以三晋之地擒,⊥跻源笃胪,田单以即墨有功.故国之亡也,虽大不足恃;

道 之行也,虽小不可轻.由此观之,存在得道,而不在于大也;

亡在失道,而不在于小也.故乱国之君,务.广其地 而不务仁义,务高其位而不务道德,是释其所以存,而造其所以亡也.故桀囚于焦门而不能自非 . 其所行,而悔不 杀汤于夏台.纣居于宣室而不反其过,而悔不诛文王于h里.二君处强大势位,修仁义之道,汤武救罪之不给, 何谋之敢当?若上乱三光之明,下失万民之心,虽微汤武,孰弗能夺也?今不审其在己者,而反备之于人,天下 非一汤武也,杀一人则必有继之者也.且汤武之所以处小弱而能以王者,以其有道也;

桀、纣之所以处强大而见 夺者,以其无道也.今不行人之所以 .. 王者,而反益己之所以夺,是趋亡之道也. 秦穆公使孟明举兵袭郑,过周以东.郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰: 师行数千里,数绝 . 诸侯之地,其势必 袭郑.凡袭国者,以为无备也.今示以知其情,必不敢进. 乃.矫郑伯之命,以十二牛劳之.三帅相与谋曰: 凡袭人者,以为弗知.今已知之矣,守备必固,进必无功. 乃还师而反.晋先轸举兵击之,大破之.郑伯乃 . 以存国之功赏弦高,弦高辞之曰: 诞而得赏,则郑国之信废矣.为国而无信,是俗败也.赏一人而败国俗,仁5/24 者弗为也.以不信得厚赏,义者弗为也. 遂以 . 其属徙东夷,终身不反.故仁者不以 . 欲伤生,知者不以利害义. 圣人之思,愚人之思 . (zhuó). 仁者,百姓之所慕也.义者,众庶之所高也.为人之所慕,行人之所高,此严父之所以 .. 教子,而忠臣之所以 事君也.然世或用之而 . 身死国亡者,不同于时也.昔徐偃王好行仁义,陆地之朝者三十二国.王孙厉谓楚庄王曰: 王不伐徐,必反朝徐. 王曰: 偃王,有道之君也,好行仁义,不可伐. 王孙厉曰: 臣闻之:大之与小, 强之与弱也,犹石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉!且夫为文而 . 不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉. 楚 王曰: 善! 乃举兵而伐徐,遂灭之.知仁义而不知世变者也. 选自《淮南子・人间训》 8.下列语句中加点词的解释,不正确 ... 的一项是(3 分) A.务.广其地而不务仁义 务:致力于 B.故桀囚于焦门而不能自非 . 其所行 非:不是 C.数绝 . 诸侯之地 绝:穿越 D.义者,众庶之所高 . 也高:推崇 9.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同 .. 的一项是(3 分) 今不行人之所以 .. 王者 乃.矫郑伯之命 此严父之所以 .. 教子 郑伯乃 . 以存国之功赏弦高 遂以 . 其属徙东夷 然世或用之而 . 身死国亡者 故仁者不以 . 欲伤生 且夫为文而 . 不能达其德 10.下列对文意的理解,不正确 ... 的一项是(3 分) A.在作者看来,国家的存亡不取决于土地面积的广大,而取决于是否实施王道. B.夏桀、殷纣时导致夏朝和商朝的灭亡,作者认为是因为商汤和周武王的出现. C.弦高拒绝了国君的奖赏,因为他认为用欺诈行为换取奖赏会败坏国家的风气. D.王孙厉鼓动楚国灭亡了徐国,主要原因是害怕将来会臣服于强大起来的徐国. 11.将下面的句子译为现代汉语.(4 分) ①是释其所以存,而造其所以亡也. ②今不审其在己者,而反备之于人. A. C. D. B.

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24 12.选文围绕 仁 提出了哪些观点?请结合文意进行简要概括.(6 分) 13. 仁 是《论语》的基本思想,孔子所倡导的仁爱思想影响了我们一代又一代中国人,到今天更是发扬光大. 请从下面所列《论语》关于 仁 的言论中选择一则,谈谈你对其意义的理解和它的影响.(5 分) ①樊迟问仁.子曰: 爱人. 厩焚.子退朝,曰: 伤人乎? 不问马. ②颜渊问仁.子曰: 克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉? ③子曰: 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ④子曰: 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.