PDF《如何破解司法鉴定服务难题？》

距离的断定不在于长度, 而在于行动. 一切事物无不存在着一个确定的 度 ――事物的界限、 分寸、 火候.它反映 了事物质和量的统一关系.量变在一定限 度内不改变事物的性质, 但超过一定限度, 就会引起质变, 走向反面. 度就是目标, 失去目标则迷失方向;

度 就是方法, 根据具体情况采取适当的方法;

度就是节制, 无度则放纵. 适度不易.热情过头则俗, 明显冷淡则 阴.人的水平能力品位层次等均可从为人 处事是否适度来衡量. 适度的耐心, 适度的果断, 适度的风趣, 适度的幽默, 适度的谦虚, 适度的威严.一 切都是适度的.万事适度, 就是一个人成熟 的标志. 度 是一定事物保持自己质和量的限 度.任何度的两端都存在着界限――关节 点或临界点, 超出这个范围, 事物的性质就 发生变化. 度是一种分寸感, 一个人有了高尚的品 位, 又能做好局, 再把握好分寸就能达到人 生的辉煌境界. 道德上有亮度, 学习上求深度, 生活上 要适度, 气量上要大度. 世间万事皆有度, 无度胜事亦苦海. 度是大学问大智慧, 聪明人 生活在度中 , 艺术讲究度, 科学讲究度.度无处不在, 度 是真理与谬误的 分水岭 , 比别人多跑一 步是圣人, 多跑两步是疯子. 生活是需要智慧的, 把握好生活中的度 就是一种智慧, 这种智慧能使自己的情感、 情绪、 理智处在平衡状态, 做到不偏倚、 不消 极、 不过激, 保持适度;

还能使自己的行为, 包括学习工作、 吃喝玩乐、 为人处世、 言谈举 止等诸多方面做到恰到好处. 一个人的水平, 不仅仅体现在对于客观 规律的认识上, 还体现在对于度的把握上. 一些出类拔萃者, 因为掌握了本行工作的内 在规律, 把握了实际操作的度, 而使自己的业 务、 技术水平达到了炉火纯青的程度. 度 是教养的折射.这种教养, 除了传统 思想、 民族文化的长期熏陶以外, 主要在对科 学的理论一以贯之、 坚持不懈地学习和实践中 形成.有了这种教养, 就有了把握 度 的高度 自觉, 就能深谙事物的因果缘由和内在联系, 面对变化万千、 永无宁日的外在世界, 我自岿 然不动 .于利不趋, 于色不惑, 平淡对得失, 冷眼看繁华, 快乐不忘形, 痛苦不失态. 为官者要树立度的观念,无论做任何事, 认识或解决任何问题, 都要适度, 不能过 度.从某种意义上说, 掌握 度 , 乃是事业 成功的诀窍, 正确决策的要领, 是从政者告 别形而上学、 驾驭辩证法的标志, 是思想成 熟、 能力长进、 水平提高的验尺. 为官者对度的认识深度和驾驶能力, 往 往直接关系到一个单位、 一个组织、 一个地 方的兴衰成败.因此, 精确地把握好度, 是 保证事业持续健康发展的必要条件. 适度则兴, 过度则衰;

适度则成, 过度则败. 用权掌握 度 , 言谈举止把好 度 , 交 朋结友不失 度 , 对待下级讲宽容 度 , 对 待同事讲信任 度 . 度, 是一个充满着禅的哲意的妙词, 蕴 藉着丰富内涵的语境.天有度, 可以平阴 阳;

地有度, 可以定生息;

衡有度, 可以量万 物;

人有度, 可以明荣辱. 在实际生活中, 把握好 度 很重要.度 就是分寸, 就是好与坏、 正确与错误、 利与害 的分界线. 度 是知足的守恒.生命之舟载不动过 度的物欲与虚荣. 失度 的多是负担, 是压死 骆驼的最后一根稻草.知足了, 没有功名利 禄的拖累, 就不会让太多的欲望去不停地抽 动生命的陀螺, 弄得自己叫苦不迭;