编辑: 黎文定 2015-11-22
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4 威廉 ・ 德雷谢维奇 (William Deresiewicz) 这 个名字, 国内的读者可能并不陌生, 他批评 和反思美国常青藤精英教育体制的 《优秀的绵羊》

2016 年曾在大陆读书界掀起过不小的波澜.

近日, 北 京三联书店又推出了他写于

2011 年的一本小书 《简・奥斯丁的教导》 , 以纪念奥斯丁逝世200周年. 书名中的 教导 一词, 可能会让部分读者望而却 步, 毕竟, 道德说教总是与好为人师、 拘谨古板、 枯燥 乏味等贬义词联系在一起. 实际上, 强调奥斯丁小说 的道德内容及其当代意义, 是奥斯丁阅读史上长盛不 衰的一个重要议题. 将奥斯丁视为人生导师, 将她的作品视为 道德指南的读者不在少数, 很多人声称从她的小说中学到了具 有实用价值的生活智慧. 作者威廉 ・ 德雷谢维奇曾在耶鲁大学执教

10 年, 也是著名 的文学评论家. 作为不折不扣的学院派, 他的这本小书却不是 学术研究著作, 而是具有浓厚的自传性质. 此书将奥斯丁的

6 部小说和她的部分书信、 传记资料, 与作者自己

26 岁至

33 岁7年间在哥伦比亚大学攻读博士学位时的人生经历编织在一起, 讲述了奥斯丁及其作品如何改变他的人生, 特别是在引导他学 会处理家庭、 朋友、 恋人这些亲密关系时所产生的决定性影响. 与他的其他评论文章相比较, 这本小书通俗流畅, 文风偏于个 人化、 非正式化, 感觉像是作者情不自禁地敞开心扉, 磕磕绊 绊、 尴尬笨拙、 未经修饰地 述说自己的故事. 《简・奥斯丁的教导》 正文共六章, 每章讨论奥斯丁的一部 小说, 并总结奥斯丁教给他的一条道理或教训. 一部小说对应 一条道理, 这种写作结构, 乍看上去颇有强行指派之嫌, 这部小 说所揭示的道理, 其实也适用于另一部小说, 只不过在不同的 语境中各有侧重而已. 不过, 细读之后会发现, 作者大多数时候 处理得相当不错, 并不觉得生搬硬套, 文本阅读和生活体验有 机结合, 相互启迪, 奥斯丁的小说帮助他理解自己的经历, 这些 经历反过来又加深他对奥斯丁小说的理解. 具体说来, 《爱玛》 让他学会睁开眼睛发现日常生活的价值 和意义, 每一天都重要, 每件事都重要, 每个人都重要;

《傲慢与 偏见》 强调从错误中成长, 不受情感和自尊的蒙蔽;

《洛桑觉寺》 谈论如何保持开放的心态, 学会学习, 学会在自己的一生中爱 上各种新鲜事物;

《曼斯菲尔德 庄园》 质疑世俗的成功定义, 关 注内在的道德品质;

《劝导》 突 出奥斯丁独特的、 超越其时代 的友谊观, 家人不一定能够成 为你的朋友, 朋友则是你可以 自己选择的家人;

《理智与情 感》 是奥斯丁那不合时宜的爱 情观的集中体现, 破除了浪漫 主义运动以来的爱情神话. 最 后一章, 大团圆结局, 在阅读奥 斯丁的过程中逐渐成长的作 者, 终于修成正果, 收获了真正 的友谊和爱情. 《简・奥斯丁的教导》 是深 入浅出的通俗读物, 它没有什 么理论概念, 也不使用学界行 话, 却处处可见作者长期积淀 的深厚学养, 其高明的文本细 读功夫尤令人称道. 这种细读, 就像带领他进入奥斯丁世界的 那位狡黠的老顽童教授所言: 文学研究, 与学会一种秘密语 言、 掌握一堆理论技巧无关, 也与创造新的学术个性无关. 文学 研究应该恢复与日常阅读方式――为了乐趣而读――的联系, 但同时又要让阅读变得紧张起来, 而且要仔细推敲、 深入了解. '

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