编辑: 丑伊 2015-10-07
31 HISTORICAL CITY 徐州地理2016 年12 月30 日 星期五 编辑 | 张瑾美编 | 江志懿 校对 | 管菲承蒙报社厚爱,我的一篇拙文 《 庄里寨 史话》得以刊发 ( 2016.

11.25 《 彭城周末》 ). 一段时间以来,不少与庄里寨村有着千丝万 缕渊源者或打电话或发信息,为我提供了更 多关于庄里寨村的史料. 庄里寨原名 落罄寨 ,传说很久很久之 前,黄河水泛滥不知从哪里冲来了一只很大 的罄,这只罄一直摆放在村子中央,自此庄 里寨便有了 落罄寨 的另一种称呼. 一位颇 有些学识的老者曾收藏过刻有 落罄寨 字 样的寨砖,寨砖是用土坯烧制而成,正方体, 每块长宽约

50 厘米,厚5厘米左右.遗憾的 是,上世纪六十年代这位老者担心会受到连 累偷偷将寨砖毁掉了. 那只大罄后来也不知 踪影了,有人说被人运到铜山县大庙公社炼 钢铁了,无从查考. 生活在庄里寨村的村民中,张姓村民约 占百分之八十. 据考证,明朝初年张姓远祖 自山西洪洞县随着迁民潮来此落户. 张姓十 九世张玉太老人年已九旬, 老人回忆说,远 祖是堂兄弟四人结伴而来,分别叫:大瑶、二瑶、大金、二银. 他们一路风餐露宿,吃尽苦 头流落至此. 后来,大金、二银去了别的地方 安家落户;

而大瑶、二瑶即张永谷、张永米兄 弟俩则留在庄里寨开荒种田,勤劳耕作. 经 过数代人的繁衍生息,张姓家族逐渐成为了 当地望族. 张永谷、张永米兄弟俩去世后就 葬在了村子中央. 至今,村子里还保留着他 们的封土墓 ( 张姓族人称之为 老坟 ). 这两 座封土墓已有近

500 年的历史了,逢年过节 或张姓后人婚娶时, 仍有人来此烧纸祭拜, 以示对先人的怀念与感恩. 随着张姓家族的发展壮大,鉴于 敦宗 睦族 之需要,1922 年冬,张姓族人续修了 族谱. 历经几代人流转,张姓族谱被二十世 张传经收藏.

1938 年徐州城沦陷,日寇在 徐州这片土地上烧杀抢掠, 为了躲避日寇 扫荡,老百姓经常四处跑反. 在一次跑反途 中, 张传经把族谱埋在了村子西北角五座 坟的一块石碑下面, 后来再去挖掘时已经 腐烂不堪了, 从此庄里寨张姓就失去了族 谱. 徐州沦陷后,日寇铁蹄肆虐横行,庄里 寨村亦未幸免于难. 日寇侵犯庄里寨曾遭到 过地方武装的抵抗,于是他们恼羞成怒疯狂 报复,制造了一桩桩骇人听闻的惨案.

1938 年冬至这一天,日本鬼子分别从萧县杨楼据 点、沛县敬安据点和铜山郑集据点出发袭击 庄里寨,庄里寨遭到了史无前例的血洗…… 这一天,日寇烧毁民房

29 间,残忍杀害村民

29 人. 这些村民有的遭砍头,有的被枪杀, 还有的被狼狗活活咬死……日寇犯下的滔 天罪行罄竹难书. 解放后, 庄里寨村的各项事业快速发 展.

2014 年,因为新建空军机场,庄里寨村 属拆迁范围. 虽然故土难移,但庄里寨村的 老百姓顾全大局,皆积极配合. 庄里寨这个 地名以及乡土记忆,终会留在乡亲们的记忆 中. 兴办义学和书院 在黄陂,他利用二程子祠兴建义学,对儿童进行启蒙 教育. 在睢州,他创办了洛学书院,并召集诸多生童讲解 《 易经》和《春秋》大义. 徐州有史可考的明代书院有

13 所,其中比较有名的 是泗上书院 ( 一名川上书院,后改称正谊书院). 泗上书院 在徐州城东南的凤冠山上,为明嘉靖十四年 ( 1535)工部 员外郎张镗所建. 书院内有观道亭,奉孔子石刻司寇像一 尊, 还有故宫三楹, 奉孔子石刻像两尊. 乾隆三十一年 ( 1766),邵大业来这里察看,发现由于多年的风吹雨淋和 泗水年年暴涨,观道亭和宫室多已破损,孔子石像也没入 水中,内心多有伤感,并萌生重新整修之念. 第二年 ( 1767),正巧孔子第

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