编辑: 思念那么浓 2015-07-28

6 来翻译,他的意思是说历史只记载自然界繁复错乱的现象,诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理,用具 体的形式表现出来. 后人误解亚里斯多德所说的 共相 (UniversAls),以为 共相 就是 类型 (Type),于是理想主 义的另一种意义就起来了,所谓 理想 (IDeA)就是 类型 ,类型就是最富于代表性的事物, 代表性 就是全类事物的共同性.依这一说,艺术所应该模仿的不是自然中任何事物而是类型.比如说画马,不能只着 眼某一匹马,须把一切马的特征画出,使人看到所画的马便觉得一切的马都恰是这样.同理,艺术所表现的人 物,都不应只能适合于某一时某一地,要使人随时随地都觉得它近情近理.如果 天下老鸦一般黑 ,你画老 鸦就一定把它画成黑的;

纵然你偶然遇到白的或灰的老鸦,也千万不要理会它,因为那不是 类型 .这种理 想主义在各种艺术的古典时代最流行.比如希腊造型艺术表现人物大半都经过两重理想化.第一,它选择模型, 就着重本来已合理想的人物,男子通常都是力士,女子通常都是美人.第二,在表现本来已合理想的形体时, 希腊艺术家又加上一重理想化,把普遍的精要的提出,个别的琐细的丢开.他们的女神和力士大半都有一个共 同的模样(即类型).个性是古典艺术所不甚重视的.文艺复兴时代意大利画家受希腊影响甚深,所以他们所 表现的男子也大半魁梧奇伟,女子也大半明媚窈窕.十七世纪以后,在希腊时代出于艺术家本能的,在假古典 派作家便变成一种很鲜明的主义.在诗的方面如布瓦洛(BoileAu)和蒲柏(Pope),在画的方面如雷诺阿 (ReynolDs)和安格尔(Ingres),在雕刻方面为温克尔曼(WinCkelmAnn),都主张艺术忽略个性而侧重类型. 理想派的艺术在以往占过很久的势力,不过从浪漫主义和写实主义代兴以后,它就逐渐消沉了.近代艺术 所着重的不是类型而是个性.在近代学者看来,类型是科学和哲学对于具体事物加以抽象化的结果,实际上并 不存在.艺术的使命在创造具体的形象,具体的形象都要有很明显的个性.一个模样可以套上一切人物时,就 不能很精妥地适用于任何个别人物.许多人物的共同性,在古典派认为精要,在近代人看,则不免粗浅、平凡、 陈腐.鼻子是直的,眼睛是横的,这是古典派所谓 类型 .但是画家图容肖像,如果只把直鼻横眼一件平凡 的事实表现出来,就不免千篇一律.画家的能事不在能把鼻子画得直,眼睛画得横,而在能表现每个直鼻子横 眼睛所以异于其他直鼻子横眼睛的.莎士比亚的夏洛克(ShyloCk),莫里哀的阿尔巴贡(HArpAgon),巴尔扎 克的葛朗台(........

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