编辑: Cerise银子 2015-06-18
饶宗颐编 《法藏敦煌书苑精华 》 评介 赵声良荣新江

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0 0 年,敦煌 藏经洞发现了古代写本 数万件 , 内容 包括 佛、道经典和经 、 史、子、集及各 方面的社 会文书,这些古代 文献 绝大部分 是用 毛笔 抄写 的,时代上 自十 六国,下迄宋初 , 保存了六 百多年间的古代 书 法墨迹 .

这些时代 久远 , 数量庞 大,风格多 样 的写本 , 是 中国书 法史上极 为 珍贵 的资料 , 是认 识 和研 究 中国书 法史不 可 或缺 的素材 . 然而,对于敦煌 书法的研 究,却起 步很 晚.

五、六十年代 , 学者 们开始 较 多地 注意到敦煌 写卷 的书 法艺术 . 日本 二玄社出版 的《六朝 写经集 》 等书 法选 集,刊布 了部分 敦煌 写卷 . 香港著名 学者 饶 宗颐 先生 早在 五 十年 代后 期,就发表 了《敦煌 写卷 之 书法 》 一文,对英 藏敦 煌写卷 中的书 法资料作 了深入 的研究.以后 , 中 国大 陆、台湾 、 日本 都相继 刊印了敦煌 写卷 的书 法作 品,并作 了进 一步的分 析.然而,规模 最大 而且最集 中地 介 绍和研 , 究敦煌 书 法的 巨著 , 毫无 疑问,当推 饶先生的 《 敦煌 书 法丛刊 》 . 全 书共 二十九册 ,

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8 3 年起 由 日本 二 玄社 陆续 出版 . 饶先 生有 机会较长 时 间逗 留法 国 巴黎 , 在国立图书馆 检 阅敦煌原 卷,从中精 选 了一 百五十件敦 煌写卷,编成 此书,包括了真 、 草、隶、篆各体 , 时代从 六朝 到北宋 , 涵盖了敦煌 书法 的各个方 面,可以说 较为全 面 地反 映 出各个 时代各 种 类型 的敦煌 书法 . 但日文版 价格 昂贵 , 在国内不 易找 到,而且日文解 说,也不便国人参考利 用.1993年,广东 人民出版 社适应 国 内学者和 书 法爱好 者 的需要 , 出版 了 中文版 , 名为《法藏敦煌 书苑精 华》,分装为 八册 , 即一,拓本 、 碎金;

二,经史

(一);

三,经史

(二);

四,书仪 文范、碟状;

五,韵书、诗词、杂诗 文;

六,写经 ( 一);

七,写经 ( 二);

八,道书.图版 全与日文版相 同,照原大影印,解说 部分 则参 照近 年来 的研 究成果有所 补充 . 从书法研 究 的角 度来 看,《法藏敦煌 书苑精华 》 在 如下 几 个方 面具有重要 的价值 .

一、它不仅 对 敦煌学 ,而且对于 中国书法史 的研 究具有填 补空白的意义 . 中国书 法 的研 究,历来 比较 重视 名家 的作 品,清代 包世 臣、康有为 开始 改 变世风 , 充分 肯定 以 魏碑 为代表 的 民间书法 的价值 , 一时,碑学兴起 , 学 书者始 知 除名家名 帖之 外,尚有 如此丰富 的天 地.然而,碑刻文字是雕 刻家 最后完 成的,由于刻 工有高下之别 , 难 免不 改 变书 法家的原 意,特别是 南北 朝 时代 的碑 刻,与毛笔 书写 的距 离是很 大的.学书者不鉴 于此 , 故有 人为 作 出刻 工 效果 的书法 , 形 成了碑 学 的弊端 . 敦煌 写卷 的公诸 于世 , 使人 们看到了六朝 以来毛 笔 书写 的真 实面貌 . 这 些写卷大 都是 民间书手所 写,如果 配合 同时 期 的碑刻 比较研 究,将会 呈现出一 部脉络 清楚 的 民间书 法艺术史 . 所以,日本著名 书法172DOI: 10.

13584 /j . cnki . i ssn1000 - 4106. 1995. 01.

016 家 西川宁先 生认为 , 《敦煌 书法丛刊 》 的出版 是独树 一 帜的重要 著作.

二、由于敦煌 写本在 时代上 的连惯 性,用敦煌 写卷 比较研 究,还可 以解 决书法史上 一 些重要 问题 . 如前人 曾对王 羲之 的书法有过 激 烈而 持久的争论 , 关键在 于 人们所见 到 的六朝书 法材 料太 少,无法得 出一个 令人 满意 的结论 . 敦煌写卷 中的许多 六朝 书法 墨迹 , 非 常有助于 这个 问题 的解 决.如本书第 六册 刊载 的P.2196梁天监十八 年(519)的《出家人受菩 萨戒 法》 卷第

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