PDF《》与《怀念狼 怀念狼》》

自然而又简 洁, 并不时有智慧的流露, 充盈着禅意机锋和 哲理光芒.不仅作者自己从中体验着 生活是 美丽的, 写作是快乐的, 人世间有清正之气, 就 有大美存焉 的心境和乐趣, 也让读者有日常 生活、 柴米油盐、 吃喝拉撒、 人情世态, 美不尽 言之感. 在小说基本情节、 故事以外, 将中国传统 文化典籍、 民间传说、 神话, 引入长篇叙事, 或 增厚现实故事文化精神的广度和厚度, 或使现 实生活笼罩在一种幽深奇诡的叙事氛围之中, 或以中国传统精神伦理映衬和观照现实社会 的荒谬和丑陋, 已经成为贾平凹长篇叙事的鲜 明个人印记.这种叙事方式从 《废都》 就开始 了, 庄之蝶岳母的神神叨叨、 老牛会说话、 牛皮 鼓会示警、 货郎传递民意、 歌唱民谣等等将一 个当代文化名人的精神沉沦与人生痛苦, 融于 浓重的现实氛围和民情风俗文化的广阔背景 之中. 《白夜》 将再生人寻亲、 连台大戏 《目连寻 母》 贯穿于全作之中, 并与主人公夜郎的人生 命运形成一种隐喻映衬的互文关系.川剧 《目 连寻母》 的戏文全本我尚未接触过, 只从 《白夜》 所引的片段中看出个大概, 依稀演绎的是 一个孝子穿越阴阳两界、 苦苦寻母的感人故 事. 《目连寻母》 的艰难曲折、 再生人团聚希望 的破灭, 凸显的既是人间的真爱和深情, 又是 无限的生的痛苦, 希望的难酬. 《目连寻母》 的 结尾借用的是 《精卫填海》 的远古神话, 并让现 实的夜郎扮演精卫的角色. 《后记》 中说这则人 生寓言化了的 《精卫填海》 是从一个甘肃作者 处借来的, 从中可以看到, 作者对颜铭、 夜郎、 宽哥、 吴清朴、 虞白等人的人生命运, 有着无尽 的同情与悲悯.或许这正是无端遭遇 《废都》 风波, 家破 (离婚) 人病之后的贾平凹的苍凉和 忧伤, 他把这种心境也真实无欺地投射于夜 郎、 宽哥、 吴青朴、 虞白、 邹云、 颜铭的故事之 中. 社会和文坛的浮躁、 娱乐文化的汹涌, 使 许多人正在丧失阅读纯文学的时间和能力, 我 怀疑正是这种浮躁和功利心, 造成了对贾平凹 别有心曲、 别具新意的 《怀念狼》 这部大视阈、 大境界的作品的种种误解和轻视.其实, 只要 静下心来, 稍有语言和文学敏感的读者, 只要 开始读前几页, 就会为贾平凹独特的叙事语言 风采所倾倒. 《怀念狼》 是通过一个外甥的视角去讲说 自己的舅舅傅山的.傅山是

20 世纪

50 年代 全县闻名的打狼英雄, 后来却奉命去保护已面 临灭种危险、 硕果仅存的

10 只狼.然而却因 为他思维中所存留的对于狼这种动物生命力 旺盛、 凶猛而又残忍、 狡猾的定势最终阴差阳 错地将它们全部消灭.从他对狼的恐惧心理 中人们读到的不仅是老猎人思维和意识的褊 狭麻木, 更是这个当年的老英雄和他的徒子徒 孙生命力的萎顿、 消弱和无能.学者鲁枢元曾 经在他的文章中指出, 茫茫宇宙中这颗地球在 它的历史中, 曾经有过宇宙生命的世纪, 又有 过动植物生长繁茂的生物世纪, 而今地球圈又 进入了一个人类的世纪. 较之其他生物, 人类 的优越和幸运在于他们拥有了地球的 '

精神 圈'

, 然而, 人类社会如今所面临的种种足以致 人于死地的生态环境, 也正是由于人类自己营 造的 '