PDF《2016~2017学年广东广州越秀区广州市第三中学》

纵然不见他的面,睡在梦里,都像有他的影子来缠着 我.为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!不独是对于一个人 如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此.凡属我受过他好处的 人,我对于他便有了责任.凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责 任.凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于 自己加一层责任,有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头.一日应尽的责任没有尽,到夜里 头便是过的苦痛的日子;

一生应尽的责任没有尽,便死也带着苦痛往坟墓里去.这种苦痛却比不 得普通的贫困老死,可以达观排解得来.所以我说人生没有苦痛便罢;

若有苦痛,当然没有比这 个更重的了. ④翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事.古语说得好: 如释重 负 ;

俗语亦说是: 心上一块石头落了地 .人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形 容.责任愈重大,负责的日子愈久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍 哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐.人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐 处.这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味.却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自 己找来的.一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;

时时尽责任,便时时快乐.快乐之权,操之在 己.孔子所以说: 无入而不自得 正是这种作用. ⑤然则为什么孟子又说 君子有终身之忧 呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;

而且 他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节.曾子还说哩: 任重而道远, 死而后已,不亦远乎? 那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦 痛,也都可以.但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐不是苦 呀! ⑥有人说: 既然这苦是从负责而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗? 这 却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有.人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责 任,那就本来没有苦.到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了. 尽得大的责任,就得大快乐;

尽得小的责任,就得小快乐.你若是要躲,倒是自投苦海,永远不 能解除了. A. B. 下列对文章内容的分析理解,正确的一项是 第①段中心句是 人生什么事最苦呢? 运用了反问修辞,引起读者思考. 第⑤段引用了盂子和曾子的话,是因为要用孟子的话来证明曾子的话 君子有终身之 忧 . (1) C. D. 第⑤段中 但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐 ,此语句中的 他 是指 代梁启超. 本文以 最苦与最乐 为题,而不以 苦与乐 为题,是因为本文是从 最苦 和 最乐 两个 侧面来谈 人要尽责任 的道理, 苦与乐 与本文的主要内容 尽责任 关系不大,所以, 不以 苦与乐 为题. A. B. C. D. 下列理解与分析不符合原文的一项是 作者认为凡属我自己打主意要做一件事,便是过去的自己和将来的自己立了一种契 约,便是为自己加一层责任. 本文提出负责任是人生最大的苦,尽责任是人生最大的乐,因此人人必须尽责任. 作者对责任与苦乐关系的辩证认识,体现了他的智慧和旷达,启迪我们直面人生,勇 担责任,并从中获得超越小我的大快乐. 第⑥段中的 卸却 责任是未尽责任,推卸不管;