PDF《灵犬萌萌入画图》

由国家文物局指导, 全国20多家文博机构联合推出的 《骏犬啸天――戊戌 狗年新春生肖文物图片联展》 , 正在河北博物院展出.

展览以文物图片为主, 包含800多件全国各博物馆馆藏的与狗相关的文物、 民俗珍贵资料, 讲述人与狗 相依相伴的人文故事, 多方面展现狗在人们生活中的重要地位以及独具中国特 色的生肖犬文化.除战国中山王爱犬的金银项圈 ( 3月4日刊发相关文章) 外, 河北博物院馆藏宋代绢画 《鸡冠乳犬图》 《萱花乳犬图》 扇页, 以及宣化辽墓壁画 《备茶图》 、 怀来鸡鸣驿泰山行宫壁画 《张仙送子图》 的图片资料也一并入展.这 几幅不同时代、 不同风格的画作中, 都有灵犬入画, 或乳犬萌萌, 或灵犬跳跃, 或 天狗飞腾……真可谓: 姿态各异, 意趣有别. 狗年赏 狗 (下) 灵犬萌萌入画图 关于石家庄的天气, 网上流传着这样一种说法: 有 一个美丽的传说: 很久很久以前, 庄里的冬天爱上了庄 里的夏天, 可是它们始终不能相见, 后来, 为了在一起, 庄里的夏天灭掉了春天, 冬天灭掉了秋天, 从此, 庄里的 冬天和夏天永远在一起了…… 这显然是一种调侃, 实 际情况又是怎么样呢? 咱们先说说四季的划分.我国的四季划分方法, 强 调季节的天文特征: 夏季是一年中白昼最长、 正午太阳 最高的季节;

冬季是一年中白昼最短、 正午太阳最低的 季节;

春秋两季, 昼夜均匀, 正午太阳高度适中, 是冬夏 之间的过渡季节.具体地说, 它以二十四气中的 四立 (立春、 立夏、 立秋和立冬) 为四季的起止, 而以 二分二 至 为四仲.春季呢, 以立春为起点, 春分为中点, 立夏 为终点;

夏季呢, 以立夏为起点, 夏至为中点, 立秋为终 点;

秋季呢, 以立秋为起点, 秋分为中点, 立冬为终点;

冬 季呢, 以立冬为起点, 冬至为中点, 立春为终点. 如果按照天文意义上的四季划分法, 别说石家庄, 全球每个地方都有四个季节, 而且每个季节都是三个月 左右.而实际情况, 显然不是这样的.比如说, 不久前 刚过了立春, 身边的很多人都开始欢呼: 春天来了!春 天来了! 我当然也很高兴, 毕竟也不愿意忍受寒冬的煎 熬啊!可是总感觉怪怪的: 室外寒风阵阵, 气温零下几 度, 棉衣裹得紧紧的, 街边难得找到几处绿色, 小冰块倒 是随处可见, 说是春天到了, 怎么看也不像啊? 那么, 用哪种方法划分四季才能够更真实地反映地 面上的气候条件?更接近人们的真实感受呢?那就是 采用气候学本身的标准来划分四季. 比如说, 农历上的立春, 意味着冬藏结束, 万物萌 发.但从气候学上来说, 立春只是春天的前奏, 并不意 味着马上进入春天.这个时候, 刚过完冬天, 太阳辐射 量刚刚开始增多, 地球刚刚开始缓慢地储存热量, 地表 温度跟不上来.只有连续

5 天平均气温都升到 10℃以 上了, 开始的第一天才算入春. 立夏, 代表天气转暖温度升高, 雨水增多.不过, 立 夏与真正进入夏天还有区别.气候学上, 连续5天平均 气温都升到 22℃以上, 则开始的第一天作为夏天的开 始. 立秋, 意味着暑去凉来, 气温逐渐下降, 但是并不代 表秋天真的来了.这个时候, 太阳辐射量刚刚开始减 少, 但是地球储存的热量还是很饱和的, 地表温度仍然 很高.所以很少有地区能在立秋这一天真正进入秋季, 往往是暑气难消, 秋老虎 发威.只有连续5天平均气 温降到22℃以下了, 开始的第一天才算入秋. 立冬, 意味着草木凋零, 蛰虫休眠, 万物活动趋向休 止.但是立冬并不代表入冬.气候学上, 连续5天平均 气温降到10℃以下, 以开始的第一天作为冬季的开始. 采用气象学的标准来划分四季, 实用价值巨大, 就 好像统一了度量衡, 各地的春夏秋冬, 就有了共同的温 度标准.这也意味着, 同一地方, 四季必然长短不一;